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这事，就要从两天前说起。

两天前，张虎和张老关系只能算得上是一般。毕竟再怎么样，两人的年龄差距摆在那儿。只是凡事都有个例外。两天前，两人闲聊之中，张老无意得知张虎竟是识字儿的。顿时心生好感。要知道，一个村子里，大凡识字的人家无一不是地主或富农，更不用说是偏僻的张家村了。连饭都吃不饱，更何谈读书战乱时的国情如此罢了，这也是张虎在熟悉了这个时代后的感慨。当然，至于是从哪儿学会认字的，这理由倒也好说。张虎从原主的记忆里得知原主的祖父原就是个秀才，也曾为原主开蒙过，那个不多当时太过年幼，认的字并不多。而现在，这个身体里有着现代张虎的记忆，那情况就不一样了。

而村里的识字老人几乎没有，张老也基本上是没有可以聊得来的人。不几时，张老便将张虎因为知己。或许是张老孤单的太久，每逢碰到张虎，他都要唠嗑个半天。一时激动之下，张老十分自豪的拉着张虎去看他那一屋子的藏书。

事实上，张虎的确是被那一屋子的书给震惊了。整整一屋子的书，囊括了天文地理，四书五经，道藏佛经，以及各种农业，养殖业等杂书。作为一个曾经步入上流社会的张虎来说，鉴赏的眼力劲还是有的。不难看出，其中许多不乏都是已经绝版的古籍。

当然，虽说张老睿智眼界开阔，但受乱世影响，价值观方面和张虎是远远不同的。这些书不能吃不能喝，远不如几块大洋来得实在。毕竟，从从阶级上来讲，张老也只是社会的中下层罢了。即使再怎么珍贵，乱世里，书也只是几张纸，远比不上钱粮实在。盛世古董乱世金，说的大抵是如此。

而张老收藏了这么多书，并不是因为他爱读书。只是因为无法科举的一种执念，一种寄托罢了。张老也算是个半个文人，对书有着文人一般的喜爱。真要说起来，张老真正感兴趣的也只是四书五经和一些游记罢了。而其他杂书，眼睛不中用的张老也没兴趣翻阅。

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这些书的价值，张虎刚开始也只是定义在古董上面。倒也没想过是什么武学秘籍，医药宝典什么的。毕竟，有那么大价值的话，也不会被张老大大咧咧的摆放起来。因为想要多了解这个世界，同时抱着看看的心态，张虎便想借阅一番。

可是，张老舍不得，他是爱书之人，虽然对那些杂书不感兴趣，但也是很珍爱的。不过，张虎作为唯一一个可以和张老说得上话的的人，张老还是比较宽容的。他同意张虎翻阅，却不同意张虎借走。

因此，也就造成了这样的现象。几乎一整天，张虎都是在张老的屋子里度过的。虽然麻烦了些，但也解决了张虎吃食的问题。毕竟上次，刘芸送的馒头，最多也只能定顶个三天。刚开始，张虎也是不好意思吃一个孤寡老人的粮食。于是到了饭点儿，就想匆匆溜走。不过，姜还是老的辣，最终，还是被张老给硬是留了下来。

用张老的话说，自己虽年老孤苦一人，什么没有，吃的粮食还是有的。要是张虎不意思，没事儿，碰他唠嗑唠嗑，等他老死后，逢年过节给他多烧点纸钱就也行。张老说到这份上，张虎也就没好意思再推辞。

不过，话虽这样说，张虎还是会尽量做些能做的活儿。比如砍柴，烧饭，挑水，甚至是煮饭洗衣，张虎都统统一手包了。

倒不是张虎为了省粮食，就赖在张老这儿。张虎也没有办法，那些书他看得实在太入迷了，而且那些书对他真的很是有用，再加上他本没有多少时间，距鬼子扫荡迫在眉睫。

也正是在认真翻阅那些杂书古籍时，张虎才真正清醒地意识到这些古籍的价值。

第7章　道家

张老的古籍不仅数量多，内容涵盖也很广泛。其中最多的就数道家的典籍，道藏了。张老收藏这些道书并不是因为向道之心。而是因为爱书如命的张老不忍看这书籍被拿来做引火之用，拿钱粮和别人换的。不过，也没花几个钱就是了。

通过这一段时间的适应，已经完全融入了这个世界的张虎，清楚的知道这些在他看来无比珍贵、价值黄金的道书在世人眼中恐怕就是一堆废纸。哪怕就是像张老一样的爱书之人，也认为其只不过是些浪费笔墨的无用之书。看看这些道书被扔在墙角处铺满一层灰的待遇，再对比一下那些被整整齐齐摆放在书架上的四书五经，医书等杂书。就可以看出张老对这些道书的不以为然。

相比于华夏其他文化的传承，道家的传承，似乎要凋零许多，甚至可以说是断绝。这是张虎翻阅了许多史书得到的结论。

导致这一现