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当然也有一些人，他会把狗当成食物，虽然这些狗平常是陪伴着他们的，但是时间到了时候，他还是会把他们宰来吃，比如牛，农夫一时牛来替他工作，但是到了牛老的时候，他们一般会替牛送终，只有穷困的人，会把牛宰杀掉吃掉，这样的道德和良心也只有人类会存在着大部分的人，他们觉得吃掉就吃掉，这是理所当然的事情。

但是对于某部分的知道感恩的人，这往往是不能做的事情，这种知道感恩的人却占据了这个世界的上风，让所有的人必须听他们的话，而不敢违逆他们，因为通过这种方式，他们可以让自己在没有足够强大的力量的时候，还能够保持在上游的地位，而是这种情况就不用所有的事情都要用力量和钱去做比拼的工作。

道德良心的存在，可以说是人类和其他动物最大的差别，他们使弱小者可能用道德制约强大的人，并且凌驾其上。

“那片草原好美啊！”

“你们又不是没有见过草原？”

“不一样啊，我们之前见过的草原，那个草的颜色都枯黄枯黄的，代表着一种夕阳的没落，那里的牛羊虽然吃着草，但是感觉总是很艰苦。

但是在这里的羊似乎就像一片白云，快乐的在吃草，这里的水草非常的丰美，用作耕作，应该也是没有问题的。

这里的人实在是太浪费了”

“不能这么说他们，他们可能不会引水灌溉，如果要把远地的水送过来，灌溉的话，可能需要花很多的工程和时间，我们不是也有很多地方，看起来绿意盎然，但是并没有人在上面耕作，而是他为荒地，因为这个地方开着水圳，对他们来说成本太高了，或者是当地人根本不了解水圳要该如何开发。”

“公主，你是不是想说我们没有必要教他们如何开发水圳，其实这个地方的人放牧牛羊，他们已经能够生活的很好了，我们没有必要让他们开始从事农作，而是让他们是想更好的牛羊，然后卖到我们那里去，然后跟我们交换食物。”

“你的主意倒是挺多的，看来你很想要做成这笔生意。”

“对呀，我最感兴趣的就是买卖，平常的时候我们哪有东西可以买卖呀？我们的东西都太过贵重了，也不适合产销到外地，但是如果能够把这里的牛羊卖到大汉，大汉的牛羊特别的贵，应该还是有办法卖？，不过最大的问题其实还是交通问题，肉不能卖，或者必须做成腊肉来卖，但是他们的皮还有角都是可以成为工具的，卖回去应该没有什么问题，让这个地方的人习惯吃我们这个地方的食物，就会开始依赖我们的食物。”

“万一他们吃着吃着就开始自己种了呢？有些种子掉到地下，发芽长大开始想要跟做了怎么办？”

“这个问题很简单，胚芽打掉的工序，所以只要让这个地方的米量都是胚芽米打掉的米，这等于是卖最好的米到这个地方来，口感又不错，他们一定会认为这是最好的米。

他们不知道要如何种植，要不然他们会发现我们的作物，其实在他们的土地上也可以生长，这时候他们就会是这看看有没有办法耕种。

不过话说回来，生产粮食卖粮食的人那么多，这四周应该也都有吧？”

“应该也是些旱作，或者是旱田，如果我们种一些水稻田，把东西卖过来，事实上，教会他们怎么样吃米也是很有成就感的事情，米可以跟很多东西搭配，尤其是跟各色蔬菜是最能够搭配的，而且能够填饱肚子，对他们来说，或许这是一个好东西。”

第九九三章　文化不是共享品

“其实人最大的特性是人有怜悯之心，如果你把他们带到强健壮大了，并将与汉人的文化，她们或许会成为汉人，而不是其他种族的人。”

或许是因为文良本身就不是汉人，所以他看事情的出发点就跟学堂岛学生以及钱汝君不一样，钱汝君其实在穿越之前也不是这样的人，那个时候她是认同世界和平的，因为在那个时候，世界各个种族之间已经没有那么强大的纷争，而且也能够和平的相处，虽然经济的战争仍然是无所不在，但是即使是当别的国家公司的员工也不会有人认为你做的事情有什么不对。

反而很多人还会非常的羡慕你。

是到了大汉，真正见识到种族和种族之间的灭族杀戮之后，钱汝君才真正的理解到种族的差异，在这个时代代表的是什么。

只有跟自己同种族的人不断的壮大，你才能够跟其他族群说起来