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它就要离开它的母亲，离开这个生它养它的野狼岭，也许这是它幼年里唯一的记忆，但它的命运却在此刻而改变，是随着阿特它们，因为他们的命运太相似了，为生存而背井离乡。

“我们还有多少时间？”阿特在马上大声地说。

“也许，我们己没有多少时间，谁也无法预测蝙蝠王倒底何时醒来。我们唯一要做的就是走我们的路，无论前面有多少困难。”牧师说。

两侧横贯东西的山梁石壁陡硝难行，再往前，西边的山坡变得比较平缓，深谷纵横，沟壑遍布，六匹马驰骋在原始的荒野，他们无法预知自己的命运，但他们的心情不再低落，他们对任何事己无怨无悔。

阿特还轻轻地吟唱起一首草原上的歌谣来。

漫漫荒野燎原卷过战旗的西风

千年的风云千年的苍桑

深入于我的灵魂

高翔的苍鹰盘旋在草原上

贺兰山茂盛的草林

圈成铁锢般的山岚－－－－－－

随着他的吟唱，伙伴们也愉快地唱起来，全然忘记了他们的环境。

这首草原上的歌相传是元己丑年间的元太宗孛儿只斤窝阔台所作。他一直以来不同意铁木真及后辈的南下征宋，在他看来，这一切都是在劳民伤财。他非常热爱自己的草原，也非常热爱草原上的人民。蒙古的草原草肥物美，草原上的人民也在幸福地生活着，但是，战争，总是不可避免地发生。在孛儿只斤家族没有统治蒙古各部以前，北方的俄罗斯族人几次举兵侵袭草原，还有处于高寒极地的西辽和金也相继搔拢草原边疆，但勇敢的草原人毫不畏惧，连续几次汇合各部盟打败了来敌的进犯。以后，孛儿只斤家族的勇士铁木真率部统一了各部，统一了整个草原，成为了大蒙古的皇帝。

铁木真统一整个蒙古后进行了连绵不断的西征和对西辽及金的征讨，而且意在关内的美好河山。窝阔台身为草原的勇士，虽作战勇敢，却对于大数蒙古高层的野心不屠一顾，因为他只衷爱自己的草原，并无意于侵占其它地方。但孛儿只斤家族的人却不容他有这种想法，铁木真十分的软佩窝阔台的才能及勇气，更欣赏他在对故作战中的气势。也许他才是铁木真的继承人。但是他根本就不明白窝阔台作战勇敢是为了保护草原人民，他所做的一切只是出于对草原的热爱。他不知道铁木真己把他当作了自己的内定继承人。也许，只有他才合适。拖雷虽作战勇敢但有勇无谋，只会一味地打和杀。所以铁木真才把蒙古的大业放在窝阔步台的身上。而窝阔台却无意于此，并劝说铁木真只可拥兵自保，不要再造杀虏。并作了上面的那首诗词献于大汗，力陈草原人民遭战争的苦难及境地。他说，草原人民根本不用四处东征西讨，而只在草原上，他们便可无忧无虑的生活，而对于外敌的侵犯，他们可以利用地势来保卫自己。西北有阿尔泰山脉，南有祁连山和贺兰山脉，而东北有高原林岭相隔，可为三面天然屏障。剩下的只有北方的异族俄罗斯了，他们虽野心巨大，但相信几次入侵遭重创之后，他们也不敢昌然再进犯了。那时，只要把重兵积屯在西伯利亚一线，那时，蒙古草原四周无险，再也不怕任何人的侵犯了，草原人民生活在这铁锢般的圈子里可以无忧无虑地放牧牛羊。

但是他这些话击怒了高傲的铁木真，铁木真大骂他是草原上无用的人，不配做孛儿只斤家族的子孙，没有蒙古族的血性，一气之下，把他贬为蒙古普通牧民，负责放牧军营里的数千匹马匹。窝阔台也乐得做个自由王爷，他成天和牧民们掺和在一起。在此期间，他作了大量的草原诗词，而最为出名的便是这首《铁锢》。而他也受到了大草原人民的爱戴。但以后的境况却改变了他的一生。

1227年，铁木真在攻打西夏时病死于渭河，他的儿子拖雷继承他的位置做上了大汗，但他的领导措施及战略方针受到诸位部盟头领的攻击。由于他的一意孤行，在1229年，草原各部人心溃散，处于群龙无首局面。这时的窝阔台再也坐不住了，他不能看着家族的大业败落，更不能看着统一的蒙古再次分裂，令蒙古人民处于水深火热之中，任外族军队的宰割。于是，他于1229年己丑年登上了大汗的位子，重新令各部统一在一起。

从此，那个成天混迹草原的自由王爷便不见了，但他所创的诗词广泛流传。其中这首《铁锢》便流传于民间很长一段时间，受到蒙古草原人民的喜爱，因为他的用意是主张不对外侵略，而是自食其力。

阿特他们便十分喜爱传唱这首诗词，因为它是草原上的勇士及领袖所