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第78部分(第1/4 页)

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魔鬼对人的考验,也不是随意想怎么样就怎么样,都是根据这个因缘来安排的,可以说都在佛道神的控制之中,都是为了磨去人心而来。

人的心一正压百邪,邪不胜正,心坚定不动,魔鬼也拿你没有办法,但是如果你的心变歪了,就会出现了麻烦。

在佛法弘扬的过程中,大磨难和大功德交替着到来,大磨难会给弘扬佛法制造了非常大的阻碍,但是克服了它们,又会迎来更加广泛的传扬。

这个法理表现在人类社会中,就是通常所说的好事多磨,想要做成一场好事,就会遇到很多的麻烦,都克服掉了,才会迎来成功的。

成功就是这样得来不易的,越大的成功,阻碍越大,付出越多,失败乃成功之母,所以成功后才值得珍惜。

整个人类的历史就是这么走来的,按照这个规律演绎过来的。顺应天命而行,克服了种种障碍,最后你做成了这件事,神就会给你大荣誉,流芳百世,历史上圣人明君贤臣就是这样来的。

为了给宏大佛法在人间界的宏传打下比较坚实基础,这一次的人类文明除了由众神来演绎外,还有三位大觉者带着重大的使命来到了人间界传法度人,进行道德教化,维持着人类的道德,也留下这个修炼的文明。

在东方,神州大地这块仙道文明繁荣的土壤上,迎来了道家的圣者——老子,留下五千字的道德经后,飘然离去,道德经也就成为这个后世道家的圣典。

道家在天上的传统,就是在山里独修,不讲求大面积地普度众生。所以在神州大地的三十六洞天,七十二福地,都有修道人的踪迹,道家道统在深山老林里得到广泛的流传,都是以这个老子为祖师。

在神州大地众神文明中,各行各业也都非常讲究这个道,就是各种的工匠也以这个道为指引,近于道作为这个技艺的最高水平。所以都是以老子为祖师,老子又为百业之祖师爷,道家文化可谓是深入人心。

老子深明人间险恶的道理,大功德会伴随大磨难,所以只是留下道德经,就飘然而去,什么也没做,只是留下这个道家的修炼文化,可谓是非常的低调。

到了后来,人间界也出现了道教,麻烦事也跟着出现,邪恶的人打着道教的名义,聚众造反,争权夺利,败坏道家的名声,所以道教在后世也遭遇到灭道的灾难。

因为道家保持着这种出世低调的传统,所以一直也是比较风平浪静地发展下来,就是功德不大,磨难也就小。

道家的有道高人擅长观测天象,预言吉凶,一般都担任着这个王朝的司天监和国师职位,起到一种先知引导者的作用。

在古印度,这片婆罗门文化根深蒂固的土壤上,迎来了佛祖释迦牟尼。从降生,修炼,开悟到涅槃圆满都充满着非常神奇的玄幻色彩,充分地展示了佛家文化的博大精深。

佛祖这一生,可以说是一直都是受到魔的苦苦相迫。从开悟时的大破魔军,到后来在弘法的过程中,克服了种种的阻碍,可以说都是一种正邪之争。

佛祖凭借着大慈悲力,无上神通和智慧,一次又一次地排解了魔所安排的种种障碍,完美地给世人阐释了金刚不动,以正念破除一切障碍的大智慧。

婆罗门文化,其实就是上一次人类文明时期,佛陀下世来传法度人所流传下来的佛法,是一种已经走进末法时期的佛法。

婆罗门教徒在当地拥有非常大的势力,为贵族和统治阶层。当这个释迦牟尼佛开始传正法时,正法发扬光大,就会威胁到他们的利益,信徒大量流失,所以他们就会不断给释迦牟尼佛制造麻烦。

什么阴谋诽谤,下毒暗杀这一类的恶毒手段都使用出来,都给释迦牟尼佛以慈悲心,大神通给化解了,不记不报。

其中最为众人所熟知的,就是佛祖的堂兄弟,带着一颗嫉妒之心,一次又一次地加害佛祖。释迦牟尼佛说起和他的累世因缘,不由黯然泪下,其实都是魔鬼安排着世人在阻碍着正法的流传。

佛祖十大弟子中,神通第一的目犍连罗汉,可以一只脚踏在地球,一只脚踏在天界,就是一只脚踏到太阳系之外,就是有这么大神通。目犍连还可以凭借着大神通法力,到地狱中去看望母亲,最后在佛祖教导下,把母亲从地狱中给救出来。

可以说,目犍连尊者是佛教中一个非常神奇的人物,作为一种佛法巨大神通法力的代表而为世人所熟知。

目犍连尊者热心弘扬佛法,度人无数,这是大功德,也给他自己带来了大磨难。

有一次,在去弘法的

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