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的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。

这里很是威严肃穆，就连晓雪这个不信佛的人也不由被气氛感染，继而认真地陪着康熙一块儿诚心地参拜起来。

接着他们从大殿后侧登山进入夕照阁，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝……周鼎、铜鼓、玉带和金山图。而观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰，此处有一石柱凉亭，名留云亭。这是欣赏金山胜景、俯瞰全城风景最佳处之一。

康熙登高远眺，见大江东去，水天一色，极为壮观。遂奋笔手书“江天一览”四字刻在石碑上。

该“御碑”晓雪是晓得的，在现代，这块碑还始终毅然地竖立在亭内呢，让游人参观。而且在康熙题词之后，从此此亭又名“江天一览亭”！所以，在康熙提字的全过程里，晓雪情不自禁地一直含着笑望着，想着自己能一路见证着这个亭子的另一名字的由来，心里不免带着几分兴奋和雀跃。

而在留云亭西北又有七峰亭，也名七峰阁。位于金山西侧的金鳌岭上。相传本山方丈道月和南宋抗金名将岳飞祥梦的故事，就发生在这里。

故事是这样的：南宋名将岳飞被秦桧用十二道金牌召回京城临安时，岳飞路过镇江，拜访金山寺道月禅师云：“昨夜营宿瓜洲时，梦见两条狗讲话之事，未知此行吉凶如何？”道月回答：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，务必谨慎。”临别时，道月赠诗曰：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢！谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。”岳飞到了临安后，果然被秦桧害死在杭州风波亭下。岳飞在被害前叹息：“悔不听道月之言。”秦桧得知，即令何立拘捕道月。何立到了金山，道月正在堂上说法，口中念念有词：“吾年四十九，是非终日有，不为自己身，只为多开口。何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。”说罢，就地坐化而逝。秦桧未拿到道月，又听说金山有七峰岭，是一风水宝地，每代出高僧。盛怒之下，遂派人将七峰岭削平。

后人为了纪念爱国忠臣岳飞和爱国僧人道月而在此建阁，名曰七峰阁。之后屡经兴废，改建为七峰亭。

方丈给大家说着这个故事，眼里流露的是一缕惆怅以及淡淡的悲伤。而众人听着也颇多感概。

岳飞是一个人人钦佩的英雄，不论何时何地，他的故事和传说总是带着让人信服的魅力。他的愚忠被历代君王用来教化世人，但同时所有人在教化与被教化中又在为岳飞的作为感叹和不值，这种矛盾的心理，同时存在于人们的内心，却无人去深究，这也只能说，这种矛盾也是一件在这个特有的封建体制下不可以说清道明的事情……所以才有“难得糊涂”一说，晓雪带着淡淡的嘲讽想着。

而由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，为双塔，塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀……法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像。

这又是一个让人感伤的传说！这个金山寺含着的故事实在太多太多了！

在这短短的一个参观拜访过程中，对每一件古迹晓雪都会有诸多感概。晓雪想，这或许就是历史带来的价值吧！

历史的价值或许不在于事情本身，而在于它可以带给人或喜或悲，或扼腕或豪迈的感叹价值！

以史鉴人乃智者所为。但又有多少人会不重复过去人们犯过的错误呢？人们总是不断重复着历史！或许不是因为没有借鉴，只是因为每个人眼中所折射出要借鉴的东西是不一样的。

收回感叹，晓雪随着众人沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩，因洞顶的悬岩上镌有“日照岩”三字。每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。岩壁上所刻“朝阳洞”三个大字系明代滕谧所书。

只可惜他们到此已是午时已过，无法看日出！想起泰山那个静谧温馨的早上以及自己和胤禛的对话，晓雪又是百感交集。他说她要和他看遍所有地方的日出是傻话！是傻话，确实是傻话……

最后，他们来到了离金山寺西500　米处的泠泉，曾被唐代陆羽评为天下第一泉。据记载：用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽