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林成道：“也许孩子就是喜欢那种环境呢？这些年我们也经历过沙漠地区，孩子们对沙漠的适应能力还是挺强的。”

安好道：“我是担心灵灵，会被晒成了黑人。”

林成道：“呵呵。你这个担心可以和灵灵讲讲，但是我们还是尊重孩子们的决定吧。”

安好道：“好吧。”

林成道：“安好，为什么不让孩子们去京城呢？只要我们没有做出对康熙的江山社稷有害的行为，康熙是他无论是出于什么原因，都会让人保护好我们的孩子，而且在京城他们所能得到的物质待遇是最好的。五台山，长白山以及敦煌莫高窟都是清修之地。”

安好道：“京城虽然繁华也可以为我们的孩子提供优渥的物质生活。但是我担心我们孩子现在还小，意志品以及辨明是非的能力较差，容易被物欲蒙住了眼睛。而且我担心康熙他们可能会想办法让我们的孩子玩物丧志。最重要的是，我担心孩子们会有一种被我们送到康熙的手中当人质的感觉，从而对我们心生怨恨，影响孩子们的身心健康。”

林成道：“你的担心也不无道理。那么我们明儿个开始给孩子们逐个讲敦煌莫高窟、长白山、五台山以及京城各地的情况。然后让孩子们自己做出决定，等孩子们做好决定了，我们再根据孩子们的意愿，向相应地方的地方写信，让他们帮忙安排人过来接婉灵和明浩。”

安好道：“敦煌莫高窟那，我们写信给菩提大师请求帮忙；长白山那我们写信给玄风子师叔求助；五台山向青云子，武成子他们求助都可以。北京还是别去了吧。”

这时候行李也收拾好了，林成和安好也就休息了。

而与此同时，策妄阿拉布坦正在一间书房，面露不愉地听着一个黑衣人的报告。等黑衣人报告完，策妄阿拉布坦就挥手让那个黑衣人告退了。

策妄阿拉布坦道：“你刚刚和我报告说清婉公主他们要先去新疆，那时候我就怀疑他们怕是明白了我们的另一重目的，那个连兆图他们都没猜到的那一层目的。没想到这么快就应证了我们的想法。清婉公主他们还真的猜出了我们的另一重目的。”

邓庆丰道：“大汗，那我们现在该怎么办？他们已经明摆着要和我们对着干了。”

策妄阿拉布坦沉默了许久。

☆、第二百八十章　骨肉分离1

邓庆丰道：“大汗，您倒是说句话啊？”

策妄阿拉布坦道：“让他们去新疆吧。”

邓庆丰道：“为什么？大汗，我们这些日子以来偷偷地隐藏在青海不就是为了防止他们不配合我们的行动，而威胁到我们计划的实施。现在他们明明逆着我们的计划行动，我们为什么还要听之任之呢？大汗，我们现在离赛宗寺也不远，完全是可以拦住他们的行动的。他们敬酒不吃，我们也就只好请他们吃罚酒了。”

策妄阿拉布坦道：“吃罚酒？怎么个罚法？”

邓庆丰道：“绑着他们去**。”

策妄阿拉布坦道：“绑着？他们现在在赛宗寺，我们大摇大摆地跑到那座百年名刹中去绑人。你觉得那群高僧会坐视不管吗？要把那群高僧和清婉公主一行人都打败，你认为凭借我们目前带到青海来的人手够吗？就算是够，就算我们真的打败了高僧和清婉公主一行人，把清婉公主他们绑走了。我们必然让赛宗寺颜面无存。他们必然会想办法从我们手中救出清婉公主一行人来挽回声誉。这不是存心给自己找敌手吗？”

邓庆丰道：“那群秃驴应该不至于为了清婉公主他们一行人同我们拼命吧？”

策妄阿拉布坦道：“这世上的秃驴都爱把自己当救世主了，一向讲究度人自度，讲究积德积福。不要说是在寺庙里了。哪怕是在在大街上他们也是喜欢多管闲事。更何况，清婉公主和林成曾经在五台山呆过一段时间，那段时间遍阅经书。又得到得道高人的指点，听说同菩提大师的关系也非同一般，所以清婉公主同林成的佛法修为都很高，你没听探子们说吗？这段时间清婉公主和她的额驸常常同赛宗寺的高僧交流佛法。四五个月的时间，清婉公主和她的额驸怕是同赛宗寺的和尚们建立了深厚的友谊。”

邓庆丰道：“大汗，那这可如何是好！早知道会有今天这种情形。我们早该对他们动手了，而不该给他们那么多的自由，任由他们坐大。”

策妄阿拉布坦道：“哪来的那么多早知道。当初只想着说服他们，而不打算把关系闹得那么僵。”

邓庆丰道：“大汗，既然庙里我们对他们下不了手，