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第52部分(第1/4 页)

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这就是在盐城说的那套劳动教养的理论,在场的众位以前也听说过一点,这回又听雨文详细的说了一次。纷纷点头称是,然后就是再一次热情讴歌火神娘娘的仁慈善良。

在别人讴歌的时候,山岩岩只是低头不语,就在大家要散场的时候,她突然抬起头来,大声说:“我反对!”

众人都有点惊讶,雨文也是一惊,赶忙问道:“哦?你还想把那个人掐死吗?那我不拦着你,来人呐,把那个小孩带回来。”

“我不是那个意思,我是说单是劳动教养还不够。”

这让雨文有点侧目:‘这个山岩岩倒也能想点正事,单是劳教确实不够,要是这种方法可行的话,现代社会坐过牢的人都成有用之才了。‘

于是她也变得有兴趣起来:“呐你说说应该怎么样?”

“干活是肯定的,我们又不能白养着她们。不过她们以前也干活,也没见她们学好。”

山岩岩的话有道理,雨文和在场的众人都不住地点头,雨文催促到:“呐接下来呢?”

“我觉得应该在灵魂上也对她们进行改造。”

‘当个人类灵魂的工程师吗?这可有难度了,而且这种事不是要从娃娃抓起的吗,这些都是成年人了,该怎么办呀?’雨文不由得在心里犯起了嘀咕。

山岩岩继续说:“我觉得我们和她们的主要区别就是我们能跟在娘娘的身边。每天都感受着娘娘的仁慈善良英明伟大,所以才能越学越好。”

山岩岩的话立刻得到了众人的认可:“那是了,都是跟着娘娘的功劳。”

雨文听着很舒服,脸上不自觉地露出了笑容:‘确实是这样,我的确功不可没,不过这个老岩还真会说实话!’

有人说:“现在这些人住在阳台庄园了,也经常能跟在娘娘左右了,应该就可以学好了。”

山岩岩却摇头:“这还不够,她们只看到眼前的样子,但是娘娘之前做的那些好事她们都没看到,我觉得有必要让她们重新学习。”

“老岩,你这个提议倒是很好,可是以前的事一点记载都没有,让她们怎么学习呀?”雨文问到。

众人心里也是这么想的。

这回轮到山岩岩微微一笑了:“娘娘,众位,谁说以前的事没有记录,我们不是都记得很清楚嘛!”

“对呀……我们都记得……”

山岩岩的话得到了大家的热烈反应。

于是有人提出:应该编一个小册子,把火神娘娘的伟大事迹写在里面,让这些战俘每天都跟着管事反复背诵,只有背诵下来全文的人,才可以被释放。

这一提议立即得到了众人的热烈支持。

雨文虽然也同意改造灵魂的方法,但对于把自己的事写到小册子上的做法还是挺抵触的:‘虽然我高贵美丽仁慈善良是事实,但她们这样搞,不就是□□裸的个人崇拜吗!这样做不好吧。’

于是她赶忙摇头:“不行不行,还是在小册子上写些别的事吧,我做的事,实在是不值一提。”

“但是还能找到比娘娘的事迹更伟大的事情吗?”有人立即提出了反对意见。

这句的话叫雨文哑口无言:“是呀,确实再也找不到了。”

雨文是最讲民和主的,看见大家都支持把自己的事情写到小册子上,最后也只能无奈的叹了口气:“算了算了,谁让你们说的都是事实呢,你们喜欢搞就搞吧!”

起草小册子的工作就交给了小红负责,由各位长老提供建议,里面话都是朗朗上口的顺口溜。

小册子的名字都被想好了就叫:圣经。

☆、重回盐城

900名战俘不是一个小数目,雨文她们就像一条贪吃蛇,饱餐了一顿后,要花一些时间静静地消化食物。

所以这次大会以后,雨文就开始领着这些战俘参加劳动、背诵圣经,黄岩之战就告一段落了。

黄岩族的战俘表现得很好,干起活来很勤快。这里的衣食住都要比黄岩族好,而且在雨文的要求下,大家对她们也都很友善,她们并没表现出很强烈的思想情绪,只是一些年纪比较大的女战俘经常会向着黄岩族的方向发呆。

黄岩族的人也不只是能干活,她们对各种草药比较熟悉,从她们这里学到了不少草药的用法,

以前大家有个头疼脑热的就是硬挺着,好了就是好了,不好就挂掉。雨文是没事,穿越以后她的身体就特别好,可别人不行。

雨文把几个年纪比较大的战俘请到狼

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