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第15部分(第1/4 页)

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断崖的神庙下面,满满站得都是七军团的兵士与将佐,他们亲眼观验着主帅对神的祭司,还要判断主帅是否得到了神的庇佑,是否会有些外在的展现,比如飞鸟、云气、旋风等等,这些东西,对一支出征在外的庞大军队的士气,是很重要的东西——兵士们,自内心里更愿意相信,神选择的是站在自己这一方。

黛安娜,狩猎与贞女的保护神,丰收、生殖的母神,她的名气在整个小亚细亚荒原里是无人不晓的,很多蛮族与波斯人都信奉她,至于罗马人,更是追求“入乡随俗”,一旦征服此地,他们也会很爽快地把这个神祇,搬回罗马城里供奉起来,所以罗马的“多神教”,实质就是对其他被征服民族信仰与文化的接纳过程。

不久,军队开始骚动了起来,因为他们很多人看到,彼方幼发拉底河源头处的草原上,走来了一头美丽的母牛,披着圣洁的阳光,仿佛被一根看不见的绳索牵着那样,向神庙处走来,慢慢穿过了罗马兵士的队列,好像让所有的兵士都能看到她似的。兵士们指着母牛,惊叹道:“看看她的屁股吧!”

母牛的丰满的屁股上,是一块火炬形的烙印,“这是黛安娜女神的专有牺牲,平日里它们都被自由放牧在这片草原里,天啦,黛安娜女神真的指引她来啦!”微笑的路库拉斯身边的祭司们纷纷私语道——那母牛有灵性般,走到了断崖上的岩石上,低垂着漂亮的脑袋,一动不动。

下面第七军团的五千名兵士,全都静静地看着,屏住了呼吸。

一名祭司走上前去,用手里的刀,利索地扎进了母牛的脖子,母牛哞地一声颓然倒下,鲜血飞溅而出,路库拉斯满头满身都是血,回身对着所有的兵士,仰着脖子大喊道:“这是我们征服幼发拉底河与底格里斯河,征服亚美尼亚,甚至美索不达米亚的神谕,黛安娜庇佑我军!”

下边厢,乌泰瑞斯首先平伸胳膊,高呼:“黛安娜万岁!战无不胜的路库拉斯万岁!”随后就是穆里拉、色克底流斯、阿庇斯甚至海布里达等人,整个第七军团都沸腾了,兵士们都呐喊着口号,陷于了狂热的状态。

“十一军团已经作为先遣军,往特格雷塞塔去了,其余的弟兄们,不要落后了!”路库拉斯继续煽动着,大呼着。

“这种拙劣的骗粗蛮下等人的伎俩,哼——咦,卡拉比斯,是你吗?”祭坛那边,走来的是身着宽松丝袍的阿狄安娜,风带来的衣褶勾勒了她苗条的曲线,旁边是打着伞的德米特留斯,她本是来瞧热闹的,但看到衣帽一新的卡拉比斯,相貌颇为堂堂,不由得微微吃了一惊。

卡拉比斯走上前去,不卑不亢地行了礼,说:“尊敬的王女阁下,这里是军队主帅的祭司典礼,敌国人员还是暂请回避为妙,军队有军队的规则。”

气得阿狄安娜眉毛横竖,喊到“穿了件新衣服就了不起了?陶罐还是陶罐,犹太佬,你回去后,我赏赐给你最新最昂贵的丝绸衣服穿,把卡拉比斯这家伙给比下去!”

“不好意思,王女阁下,我现在是主帅的壁龛奴,犹太佬是您的贴身奴隶,我俩并不是用来显摆的芭比娃娃。”卡拉比斯说完这些后,就把背转过去,不再理会对方了。

“什么芭比娃娃?还有,你竟敢用背对着我,对着如此高贵的我!?”山坡上,阿狄安娜的气恼声音,一声高过一声。

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第12章决战前夕(上)

父权传达的应该是爱,而不是暴力——哈德良时代的法典所言

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就在阿狄安娜与卡拉比斯,这对曾经共患难的一对“卡拉比”在索菲尼的黛安娜神庙忙于争吵时,两千斯塔狄亚外的亚美尼亚平原新都,特格雷塞塔,也是副汹汹的模样。自从万王之王与罗马人开战后,如当初王后奥特裴丽所言——美索不达米亚、叙利亚、阿拉比亚乃至红海那边的各个游牧民族,都不远千里,前往这个城市来集合,准备响应万王之王的号召,与罗马军团决一死战。

特格雷塞塔,本是个以希腊人与小亚细亚人为居民主体的文明之都,一下变成了蛮族的天下,这些人整日纵酒闹事,把市场践踏为了牧场,把赛马场变成了狩猎场,把市政会变成了他们赌博嫖宿的大帐篷,他们只会互相炫耀自己是如何如何的武勇,并为了鸡毛蒜皮的矛盾,在大街上公

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