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小悦把身子向椅子的靠背上一躺，双手捂着自己的小肚子，嚷嚷道：“人家真的吃不下了嘛，太饱了，一点都不想再吃了……”

见小悦这样，我叹了口气，无奈道：“你不吃我吃，怎么也不能把粮食浪费了……”

说完，端起小悦那只碗，大口大口吞咽起里面的面片，不大会功夫，小悦那只碗也是连滴汤水都没剩。这下把我吃的，感觉那些面片从胃里一种堵到了嗓子眼，撑得都不敢低头了，就连说话都有些费劲，就怕一张嘴面从嗓子眼喷出来。

我挺着肚子，用手摁着嗓子，对小悦慢声道：“看到哥没，这才叫一点……都不浪费，这样，咱这钱花的，才算不亏了……”

我说完之后，从身上掏出十块钱，示意小悦去柜前结账，小悦无语的白了我一眼，把钱接过去，转身走向柜台，我在她身后还刻意交代了一句：“一共五块，找你钱时看清楚，别让她少找了，还有，少边缺角的钱也不能要……”

走出饭馆之后，我带着小悦在这小镇上压起了马路，原本吃饱喝足，应该找个地方歇歇才是，不过我吃的太多，不活动活动，憋得太难受。

我的计划是，晚上悄悄潜入医院停尸房，看看能不能把爷爷的灵魂从尸体中解救出来。说真的，对于这‘锢魂术’，我还真没有什么好的解决方法，我那本《奇门杂谈》由于年代久远，成书之时这‘锢魂术’刚刚出现，所以书上并没有破解的方法。不过，上面倒是有‘锢魂蛊’的破解方法，只是对于这‘锢魂术’不知道管不管用。现在无论管不管用，我也只能先拿来试一试，如果不行，只能另想其他办法。

☆、34

这苗疆蛊术，虽说恶毒，但破法却是简单的要命，这也是为什么在古时让人谈之变色的蛊术，没能流传下来的真正原因。

这苗疆蛊术破法，是在清嘉庆年间，被一个民间郎中无意间发现的。当然了，我那本《奇门杂谈》所说的‘锢魂蛊’的破解方法，比这江湖郎中的要早上几百年，不过，书上所述的破解方法，和江湖郎中所发现的破解方法却是大同小异，只是，江湖郎中的方法能够破解所有蛊术，而我这本书里的原文，只有破解‘锢魂蛊’的方法。

对于苗疆蛊术的破解方法，和那位江湖郎中的秩事，我原本是不知道，《奇门杂谈》的原文中更是没有提到过，不过，虽说原书中没有提到，可在那些注解中却提了几笔。《奇门杂谈》原书较现在相对久远，但注解这本书的人却是近代人，他在《奇门杂谈》第三卷第五章《坤》章注解中提到过。

《坤》章主要讲的就是僵尸，各种各样的僵尸，各种僵尸的生存形式，形成的过程，以及真对不同僵尸的各种降服手段，破解方法等等。可是，其中有一种僵尸，是无法用这些方法破解的，并且无论你法力多高，道行多深，在那种僵尸面前全都是枉然。那位注解这本书的人，在《坤》章刻意另附了一页，着重讲解了这种僵尸。那被另附一页上，讲的明白，这种僵尸，不惧法力，不怕符咒，任你有降龙伏虎、翻江倒海之能，也对其伤害不得半分，可以说这种怪异的僵尸，刀枪不入，万法不侵，很多法师遇到这种僵尸，不是落荒而逃，就是命丧尸手，做了僵尸的脚下亡魂。

话说，这好像有些不入正题了，原本说的是‘锢魂蛊’，后来又扯起了苗疆蛊术的破解方法，现在又提及了这什么古怪僵尸，好像这些和本书没多大关系，其实不然，这古怪僵尸和苗疆蛊术的破法，还有这‘锢魂蛊’的破解方法，它们之间和本书有着莫大的联系，可以说没有这古怪僵尸，就没有苗疆蛊术的破法，没有苗疆蛊术的破解方法，就更不会有‘锢魂蛊’的破解方法。当然了，也不会有我想起用破解‘锢魂蛊’的方法，去试着破解我爷爷身上‘锢魂术’的想法。所以呢，这里说一说这古怪僵尸和苗疆蛊术的破法，让诸位明白其中的联系，我觉得是很有必要的。等到我用破解‘锢魂蛊’的方法去解救我爷爷魂魄时，诸位不至于迷惑，或是提出什么质疑，更不会问，为什么要这么做。

话说，清乾隆年间，湘西一带蛊术盛行，各个苗族部落中更是人人练得一手制蛊放蛊的绝技，甚至有“无蛊不成寨”一说。当时，有这么一位汉人郎中，因为上山采药迷失了路径，误入了苗人山寨。可不巧的是，这位郎中刚好看到几个苗人正在给一个活人喂蛊，似乎想拿那活人，试验蛊的威力，过程及其恐怖残忍，那活人吞服下那蛊几刻钟的功夫，便从头到脚化成了一滩脓血。血淋淋惨不忍睹的场景，和那活人临死前凄厉的惨叫声，吓的这位郎中头皮发乍两脚发软，大