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加；冕绅所不暨；毡裘皮服；山栖海窜；莫不含欢革面；感和重译；灵禽贡於彤庭；瑶环献自西极。员首遽善；犹氤氲之顺劲风；要荒承指；若响亮之和绝音。诚升隆之盛致；三五之轨躅也。故能固庙祧於罔极；繁本枝乎百世矣。5。12夫根深则末盛矣；下乐则上安矣。马不调；造父不能超千里之迹；民不附；唐虞不能致同天之美。马极则变态生；而倾偾惟忧矣；民困则多离叛；其祸必振矣。可不战战以待旦乎！可不栗栗而虑危乎！人主不澄思於治乱；不深鉴於亡徵；虽盼百寻之秋毫；耳精八音之清浊；文则琳琅堕於笔端；武则钩铬摧於指掌；心苞万篇之诵；口播涛波之辩；犹无补於土崩；不救乎瓦解也。何者？不居其大；而务其细；滞乎下人之业；而暗元本之端也。

5。13诚能事过乎丛；临深履冰；居安不忘乘奔之戒；处存不废虑亡之惧；操纲领以整毛目；握道数以御众才；韩白毕力以折冲；萧曹竭能以经国；介一人之心致其果毅；谋夫协思进其长算；则人主虽从容之内；逍遥云阁之端；羽爵腐於甘醪；乐人疲於拚舞；犹可以垂拱而任贤；高枕以责成。何必居茅茨之狭陋；食薄味之大羹；躬监门之劳役；怀损命之辛勤；然後可以惠流苍生；道洽海外哉！

5。14昏惑之君；则不然焉。其为政也；或仁而不断；朱紫混漫；正者不赏；邪者不罚。或苛猛惨酷；或纯威无恩；刑过乎重；不恕不逮。根露基颓；危犹巢幕；而自比於天日；拟固於泰山；谓克明俊德者不难及；小心翼翼者未足算也。於是无罪无辜；淫刑以逞；民不见德；唯戮是闻。

5。15官人则以顺志者为贤；擢才则以近习者为前。上宰鼎列；委之母後之族；专断顾问；决之阿谄之徒。所扬引则远九族外亲；而不简其器干；所信仗则在於琐才曲媚；而憎乎方直；所抑退则从雷同；而不察之以情；所宠进则任美谈；而不考其绩用。掌要治民之官；御戎专征之将；或贪污以坏所在矣；或营私以乱朝廷矣；或懦弱以败庶事矣；或恇怯以失军利矣。终於不觉；不忍黜斥；犹加亲委；冀其晚效。器小任大；遂及於祸。良才远量无援之士；或披褐而朝隐；或沈沦於穷否；怀道括囊；民力莫由；陵替之灾；所以多有也。

5。16又经典规戒；弗闻弗览；玩弄亵宴；是耽是务。高楼观而下道德；广苑囿而狭招纳；深池沼而浅恩信；悦狗马而恶蹇谔；贵珠玉而贱智略；丰绮纨而约惠泽；缓赈济而急聚敛；勤畋弋而忽稼穑；重兼并而轻民命；进优倡而退儒雅；厚嬖幸而薄战士；流声色而忘庶事；先酣游而後听断；数苦役而疏犒赐；工造费好不急之器；圈聚食肉靡谷之物。然则危亡不可以怨天；微弱不可以尤人也。夫吉凶由己；汤武岂一哉？

5。17昔周文掩未埋之骨；而天下称其仁。殷纣剖比干之心；而四海疾其虐。望在具瞻；毁誉尤速。得失之举；不在多也。凡誉重则蛮貊归怀；而不可以虚索也；毁积即华夏离心；而不可以言救也。是以小善虽无大益；而不可不为；细恶虽无近祸；而不可不去也。

5。18若乃肆情纵欲；而不与天下共其乐；故有忧莫之恤也。削基憎峻；而不觉下堕则上崩；故倾颓莫之扶也。於是辔策去於我手；神物假而不还；力勤财匮；民不堪命；众怨於下；天怒於上；田成盗全齐於帷幄；姬昌取有二於西邻；陈吴之徒；奋剑而大呼；刘项之伦；挥戈而飚骇；云梯乘於百雉之上；皓刃交於象魏之下；飞锋内荐；禁兵外溃；而乃忧悲以思邈世之大贤；拥彗以延岩栖之智士；慕伊吕於嵩岫；招孙吴於草莱；拜昌言而无所；思嘉算而莫问；犹大厦既燔；而运水於沧海；洪潦凌室；而造船於长洲矣。

5。19夫巍巍之称；不可骄吝构；而东岳之封；未易以恣欲修也。上圣兼策载驰；犹惧不逮前；而庸主缓步按辔；而自以为过之。或於安而思危；或在崄而自逸。或功成治定；而匪怠匪荒；或缀旒累卵；而不觉不寤。不有辛癸之没溺；曷用贵钦明之高济哉？念兹在兹；庶乎庶乎！6。1抱朴子曰：昔在唐虞；稽古钦明；犹俟群後之翼亮；用臻巍巍之成功。故能熙帝之载；庶绩欺凝；四门穆穆；百揆时序；蛮夷无猾夏之变；阿阁有鸣凤之巢也。喻之元首；方之股肱；虽有尊卑之殊；邈实若一体之相赖也。6。2君必度能而授者；备乎覆食束之败；臣必量才而受者；故无流放之祸。夫如影如响；俯伏惟命者；偷容之尸素也。违令犯颜；蹇蹇匪躬者；安上之民翰也。先意承指者；佞谄之徒也；匡过弼违者；社稷之鲠也。必将伏斧金质而正谏；据鼎镬而尽言。忠而见疑；诤而不得者；待放可也；必死无补；将增主过者；去之可也。6。