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第33部分(第1/4 页)

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她觉得闭上眼睛只是听刘中堂的声音,会尽快找回那个洪门大哥的感觉,她对刘中堂说:

“那关灯睡觉吧,晚安。”安婧说完拉被子倒头就睡。

“睡觉前不用学经和晚祷吗?”

“哦?”倒下一半的安婧斜在半空,硬生生重新坐直身体:“嗯,是要的,那个……读经半小时吧,今天晚上由刘兄弟领读。”

安婧整理好修女袍跪在床上,刘中堂也跪在枕头上随手打开圣经,然后房间里传朗朗的诵经声。

“看,严冬已过,时雨止息,且已过去;

田野的花卉已露,唱歌的时期已近。在我们的地方已听到斑鸠声……”

安婧双手抱拳放在胸前,垂头闭眼听刘中堂用低沉的声音轻轻读圣经,她只感到昏昏欲睡,心里对刘中堂的呆性子很有看法。自己离开修女院玩了几个星期,虽说有条件的情况下也会尽量守修规,可是一直天天奔波,有些生活习惯不得不改变一下迁就现实,这种鬼环境该干啥就干啥嘛,还做什么晚祷。

她吸一口气,很累地打了个无声的哈欠,耳中传来刘中堂没完没了的诵经声:

“无花果已发出初果,葡萄树已开花放香,起来,我的爱卿!快来,我的佳丽!”

安婧心里嘀咕了一下:这是什么呀?

她睁开一只眼瞄了一眼刘中堂,马上很快地闭上,在她的视网膜上残留了一个影像:一个穿着睡衣的高大男人,在昏暗的黄灯下驯良地端跪着,手上小心翼翼地捧着一本袖珍圣经,象捧着一朵娇美的百合。

安婧的眉头皱了一下,心里想道:什么百合呀?对了,这段经文的下一句就说到百合。

刘中堂的声音越来越小,他也开始觉得读这段经文挺不合适,可是这也是圣经的章节呀,这篇《雅歌》是所罗门王最好的诗歌,神父说诗歌用恋人相爱的描写寓意了基督和教会的关系。

他很快地抬起眼皮瞄了一下安婧,那个娇小动人的美丽修女,象圣洁的玉雕一样跪在床上,没有对他念的经文提出异意。是呀,婧修女当然明白这只是所罗门王借情寓意,一定是自己多心了。

刘中堂摆正了自己的心态,继续勇敢地读下去:

“我的爱人属于我,我属于我的爱人,他在百合花间放牧他的羊群;

趁晚风还未生凉,日影还未消失,我的爱人,愿你仿效盟约山上的羚羊或幼鹿,向我归来!”

安婧很熟悉这篇《雅歌》,这是在圣经里最浪漫的,没有注明男女主角的迷一样的诗篇,可是对严肃的圣经里保留这样的文字,世人对其意义一直众说纷纭,教庭方面几千年来也从不作改动。她最喜欢的一种新派解释是所罗门王为了引诱美丽的书密拉女而变成了一头长着洁白长毛的完美公牛,在少女的身边吟诵这篇情诗。

她不敢向任何人说自己喜欢这个解释,她更不敢对人说自己曾经想过,如果有这样浪漫的事情发生在自己身上,自己大概会经不起引诱。

她的嘴唇轻轻动着,和刘中堂一起念道:

“夜间我在床上,寻觅我心爱的;我寻觅,却没有找着……”

安婧的心里开始觉得《雅歌》很不适合做晚祷,事实上修女院里没有人用这篇诗歌做祷告,甚至大家都有意无意地回避《雅歌》,偶尔读到就会匆匆翻过下一章,不会多做解说。这刘中堂看起来道貌岸然,该不是有意翻这篇东西出来读吧?

她又睁开一只眼睛看看刘中堂,大个子正挺着宽厚的肩膀目不斜视地朗读:

“我的爱卿,你多么美丽!你多么美丽!

你的两眼隐在面纱后,有如一对鸽眼,你的头发犹如由基肋阿得山下来的一群山羊……”

安婧翻了一下白眼,看到刘中堂一脸正气颇有点失望,那种关公一般的气质现在看起来好象不是自己期待的东西,这哪里象读罗所门王的情诗,这分明是关公月下读《春秋》。这种声调让安婧很不自在,可是就象罗马教庭一直没有从圣经中删除《雅歌》,她也一直没有叫刘中堂停下来。

“圣经嘛笠豢诖鹩ο吕矗�还�懈鎏跫��褪亲约阂�冉�プ〖柑臁?

原来这座新别墅位于北京西郊的三台山中,距离北京市中心大约二十公里,住在那里清静,进城逛逛也方便,安芸很喜欢这种突发的安排,连自己都想不到的搬家,才是真正的飘忽,这回看那帮人怎么找自己。

很快就有一架宝马小汽车来到酒店接安芸到别墅,

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