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第18部分(第2/4 页)

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多长时间,因为这把蛊笛的主人异族美女身上的遗留的化学气息比较浓郁,所以寤桁的第一直觉就是,这个咒族运用了一个不属于这个星球上的物质的元素,而产生了所谓的咒术。

入夜很深了,寤桁手提着一个灯笼,走在无岸崖的林间,让她奇怪的是这个林子竟然有许多的灯笼。灯笼都纷纷悬挂在枝头,或高或矮,或大或小、或新或旧,有的是新挂的,而有的也已破旧不堪,随风摆着。

忽然身旁一个劲风裹着一件实物向这边飞来,寤桁轻轻侧过脸去,就只见到那个刚刚擦身而过的灯笼已然被悬挂在身旁的枝头。寤桁轻笑到:“前辈能否告知,晚辈手中的这个灯笼该如何悬挂。”说罢抬高手中的物件向着四周的黑夜展示。

寤桁虽没有抬头,但是却能感受得到离自己不远处的熟悉身影已在那里等候多时了。虽不用目视,但是从鼻尖流过的丛林气息却是被嗅觉一一的捕捉着的,包括这里刚刚发生过一起恶战,空气中还弥漫着些许蛊的味道。

“汝生谓何?”言语清晰,字字入耳,寤桁顿时不知如何回答。为什么?自己并不恋生,甚至是渴望死亡的,因为以另一种存在方式活着,她会认为是一种解脱。既然这种天生的自我存在感没有理由解释由来,又有何种解释去处。

“婆婆可有答案否?”

“老太婆知道汝为何而来,吾亦无奈于不能授汝解咒,施咒者必与布咒之人协约往来,自然如要解约必当以命偿还。”

这一点,寤桁临来之前就已经知道了规则,虽然不信被外界传说的那么神奇,但是对于咒术一族掌握了地外元素而加以利用,并形成一种奇特的生存方式,这是令她比较好奇的。

她不大相信中咒之人会吃人的消息,因为根据医书描写来看,只是呆若木鸡而已,并且很受面前活动的事物的影响而随之机械的运动。说白了,就是某种不被现如今的认识所理解的元素使人的器官迅速退化,并同时具有了暂时防腐的特征而已。而传说中的解咒后果,却也是这种元素对人身体所产生的后遗症。

至于解约一说,这是咒术家族的族规,咒术一族存活的异常艰苦,不但总是被一层神秘的传说所包裹,就是在统治阶级也是讳莫如深的话题。所以,究其神秘的原因并不是这种东西多么受到神的眷顾,而是人性使然。因为人性,才使的咒与蛊在世间如此精彩。

“除此之外,吾亦任尔所求,老太婆决不食言。”

“吾虽出生贵胄,然,天性骥野,受不得约束。恐一日身外之物皆无,而己却又身无长物,故乞望断魂婆教授竖子赶尸之计。”

“呵呵,汝欲习之?”

寤桁认真的点点头,断魂婆颇有些意外的说道:“此乱世可是鲜有,汝之功力莫说万中无一,就是独步天下亦未尝可知。莫说为这天理正义,纵然是救民于水火也可助你收复四方之人心。他日问鼎天下指日可待,汝却选择赶尸之术?悔否?”

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世间事,世间了,吾天性不喜自寻烦恼,这些红尘之事到头来都是为他人作嫁衣裳罢了!”

“好一个都是为他人作嫁衣裳,既然汝有此意,这也是缘分,那就顺天意尽人事了。”

时间又是如此带着几分懒散在挪着,外界的一切都与己无关。随风并没有找来,因为找断魂婆的确是很难完成的任务,寤桁很理解,甚至是带着几分期许不要在此见到他。为什么?就是因为寤桁确信人间事,人间能了。

此时寤桁在干什么?当然是在----钓鱼,不为吃,她和断魂婆大部分都是食素的,而钓鱼就是多找几个可以练习赶尸的工具而已。她最近的进步挺快,也可以让死鱼在岸上随着笛音的变化而跳动半天了。

寤桁的身旁放着断魂婆的手杖,这根杖从外貌来说应该称其为‘魔杖’了。因为此杖据寤桁依着上世的衡量标准来说,该有一米八几,杖身由一种奇特的方法将木质变得坚硬如铁,火烧不着,入水下沉,重量反而诚实的遵循的木头的本质,寤桁初次拿到手后,第一感觉就是,这根棍值不少钱呀。

上面还雕刻着许多奇奇怪怪的图案以及文字。寤桁上世也玩过古玩,对于中亚地方的图腾以及古老文字也是略知一二,这根杖上的文字如果没错的话,该是两河流域的楔形文字。虽然自她见到起,这种文字已经死亡许多年了,但是却仍然散发着奇异的力量,诱惑着后世之人不断的解读。

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