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便宜吗？”

小五低头想了想，问道“你不是有几万两银票吗，而且我那也还有几张金叶子，难道这些都不够请他？”

孩子果然不是过日子的人，不当家不知柴米贵。我摇摇头，万分沉重的给他剖析了当前的严峻情况。“这些钱现在看起来是不少，但问题是我们不知道要用这笔钱过多久，更不知道以后会遇上什么，如今兵荒马乱的还是省着点花吧。”

烟花固然美，但光辉不过转瞬，所以说嘛，细水长流才是王道。

小五说他不想和我一起睡，倒并非我睡相不好，而是因为不合礼法。我又何尝愿意跟他睡，太不方便了，连睡觉都不能脱光光。

“什么礼法不礼法的，前人制定礼法的目的就是让后人打破。”他一个未来的大魔头居然跟我讲礼法，当真世事无常。“再说了，我们也是迫不得已嘛，两个人在一起总比一个人安全些，更何况我现在有伤，又需要照顾又需要保护。”

对我的话他表示同意和理解，但表情上看得出来依旧是心不甘情不愿，就跟被抢来的小男宠一样，令我心中燃起了犯罪的欲望。好想把他吊起来打一顿啊，我还没嫌吃亏呢，他反到敢先摆出这副嘴脸，一点都不谦让！

对照江南老师的《江湖少邪速成指南》，小五童邪俨然已有走向少侠这条岔路的危　3ǔωω。ｃōｍ险。第一条证据就是他刚刚说的礼法，讲礼法的那还是邪吗，那是作协（做鞋？）。一代枭雄大反派，应该是花姑娘的抢，金银财宝、武功秘籍的抢。哪有太平盛世，哪就该有他横行乡里的倩影；哪有乱世凄迷，哪就该有他趁火打劫的身姿。

为考察他的邪恶潜质，我很严肃的向他寻问人生理想。他托着下巴想了半天，义正词严的对我说，“出能为将，入能为相，隐求乡里亦心怀正义。”

又一个大儒，又是文武双全的那种，只可惜没赶上好时候啊，和他相比我太三俗了。

“那你的理想呢？我都说了，你也得说。”小五在要求平等这方面，向来不需要操心。

曾几何时，我也有过高尚的理想，我希望代表党和国家以及人民，统一亚洲走向世界展望宇宙。生活这块粗硬的砂纸，在不知不觉间已磨平了我柔嫩的棱角，如今的我不再是当年的我，如今的我想要低调……

“你真的想知道吗？其实不太方便，但你要真想知道我也不妨告诉你。咳咳，”我清清嗓子，低声说道，“我想当个男人，富家恶少那种，见天带着几十个狗腿家丁出去调戏妇女欺压良民，每到一处都造成号呼而转徙的胜景。”

“你，你，你怎么能这样？！”小五极度愤慨的瞪着我。幸亏我不是男的，否则他绝对要大嘴巴抽我个一百遍啊一百遍。

老实说，我觉得自己比他更适合教主这项光荣而艰巨的工作，但考虑到教中有叛徒尚未解决，就先算了吧。为了他的使命，也为了自己沾光，我要帮他设计一条通往邪恶的康庄大道。上高三那会做了那一大把文综题，没少学习因地制宜、因材施教的重要性，同时，党和先人们亦无数次的从反面或正面为我们讲述了形而上学的危害。所以我们要坚持一切从实际出发。

首先我们由兴趣入手，他想为将为相，但无奈朝廷昏庸未遂风云便，所以我告诉他要开创一片属于自己的天地。深居关外魔教大本营就算隐求乡里，在那治理教务，为追随自己的父老乡亲谋福利就算心怀正义。

这番话后，我终于从小五眼中找回了对我消失已久的尊敬。他的信心还略嫌不足，吭叽半天对我说，“我也希望能有番作为，只可惜世人皆视我教为藏污纳垢的渊薮。”

关于这个问题，早有前辈为我们解答过，君不见梁羽生先生写在《白发魔女传》开篇的那几句？“一剑西来，千岩拱列，魔影纵横；问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！”在金庸爷爷的《倚天》中此等情怀更甚，六派围剿光明顶，明教众人眼见就将以身殉教，上至左使下至仆役齐声诵念，“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”在这个充满悲剧色彩和英雄主义的时刻，大家觉得谁是正谁是邪呢？正邪大反转其实很简单，靠的就是一口气，私以为小五此时的忧国忧民就挺有发展潜力。

“你先帮我倒杯水。”小五乐颠颠的给我端来了，临了还没忘帮我擦嘴。这种事我得记下来，待他功成名就，我就可以写回忆录《我与魔教教主不得不说的故事》了。