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影片中处处烙着英雄的本色，下文结合“英雄语录”将作进一步的陈述，这里试举以枪战带动的两幕。一幕是仓库抢盘：豪哥无意复出江湖，小马不做勉强孤身深入公司库房挟持看管拿走制作伪钞的磁盘，拿到盘之后被辈人员追杀，小马边打边撤，此时豪哥骑着摩托车而至帮助小马全身而退↑不了那一刻小马和豪哥的相视而笑。另一幕是最后的火拼：已经启航离开的小马听到枪声四起，吐船稍作思索义无反顾地掉头，然后脚踩方向盘，端起机枪向岸上扫去。谁都知道岸边倒下的一个个身影证明吴玉森把个人英雄主义进行了夸张式喧泻，但谁又在乎这种放大化的宣泄呢？他不正好满足了每个男儿身上那股万丈胸襟和热血豪情吗？忘不了小马掉转船头的决绝与果敢，是生是死，早已置之度外。

《英雄本色》没有过多的儿女情长，张扬的是令男儿热血沸腾的兄弟情谊♀玉森的贡献在于宗教般地升华了男人之间的这种情义，并通过暴力途径的展示于人，这也是“吴氏暴力美学”的精髓所在∩此可见，吴玉森已经超过其师张彻，青出于蓝而胜于蓝。”——黄占！

“我很佩服你，为了朋友，三年来你一句话都不说。”豪哥走出监狱门口，侦探迎上去。法律上两个人走的路不同，却不防碍识英雄重英雄。

“做人有原则就什么都不怕。”江湖有江湖的原则，江湖之外有做人的原则。**这玩意儿，沾上了一辈子都不容易脱掉，想重新做人是需要经过考验的。豪哥什么都不怕，因为他有江湖的原则，他有所顾及，因为他有做人的原则。

“江湖道义现在已经不存在了，身边的人没有一个可以相信的。”豪哥被人出卖入狱，小马从老江湖那里打探消息。一句江湖的体验把小马和豪哥这样的英雄送上了孤立无援的境地。

“在道义上我们绝对尊重讲信义的朋友，绝不纵容出卖朋友的人。”老汪说出了江湖的原则，但是小汪不信，阿成不信。谁信？小马哥信。

“我早已不问江湖事了。”陶园明吟唱着：采菊东篱下，悠然见南山。世外桃源的写照不是江湖人士的归宿。经历过太多的尔虞我诈和打打杀杀，豪哥试图归隐，然而有人的地方就有江湖，逃永远没有出路。

“小马，你写给我的信，不是这么说的。”豪哥暗随小马到了破乱旧房，看着小马吃着干硬的便当，轻轻地问上一句。小马抬头，看着突如其来的豪哥，脸上露出不好意思又包含辛酸的微笑，两个男人紧紧地拥抱在一起。此情此景，你感动了吗？

“你可以侮辱我，但不可以侮辱我的朋友！”成老大把豪哥“请”到了自己居所，展开一幅开天辟地的宏图。豪哥无心重出江湖。成老大称小马为废人。豪哥手捶墙壁，怒不可遏。朋友与自己，哪个更为重。豪哥一言定论。

“警官，我不做大哥很久了。”身正不怕影子斜。早已不问江湖事的豪哥不能直呼亲兄弟的名字，而只能叫警官，这里面包含着多少的无奈和委屈，只有豪哥自己清楚。

“这杯酒给我这条腿喝。”或许你以为我是个废人，靠替人擦车混饭吃。NO！你错了，燕雀岂知鸿鹄之志。你现在位高权众盛气凌人，可我就是不买你的帐，你能把我怎样？

“我从来不逼迫朋友做他不想做的事。”情义江湖多无情，为名为钱为色，朋友反目成仇者俯拾皆是。虽然我苦苦等你三年，时时刻刻想象着与你携手再战江湖，但是我深知你的处境，不逼你做为难之事。转身的瞬间，屏幕之外的我的泪光习惯性地闪现在眼眶。

“我相信神，我就是神，能把握自己命运的就是神。”在寂静的夜空下，我和你讨论的不是宗教的问题，那是哲学家们的游戏，我向你诉说的是男儿本色，能主宰自已命运的就是神。

“我警告你，不要用枪指着我的头！”十二年前，别人用枪指着我的头逼我喝尿，我纺再也不让别人指着我的头。你可以开枪打死我，但你不可以侵犯我的尊严，那是英雄男儿的尊严。

“我等了你三年，三年哪，我要重新再来！”“心如在梦就在，只不是从头再来”的歌声唱遍了大江南北，刘欢只不过是对20年前那个名叫小马的人永不服输战斗宣言的复述而已。

“我有自己的原则，我不想一辈子被人踩在脚下。”老汪讲原则，华叔讲原则。你也讲原则，只是你做坏人的时候被人骂，做好人的时候连走两步都被人跟踪∫不是臭要饭的，我也有我的原则，男人受了受挫了