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当武庚从管叔的嘴里听到那些话时，他简直不敢相信自己的耳朵。一个周王朝的诸侯，又是当今周王的亲哥哥，竟然想推翻他亲弟弟的统治，这太不可思议了，武庚的第一反应便是：这一定是管叔使的计策，他是在试探自己有没有反意，但是当他从管叔那真诚的态度和急迫的神情中看不出一点虚假成分，加之仔细分析了管叔所作所为的目的是为了自己能当周王时，武庚的内心不由地一阵狂喜，他感慨地想，真是天不灭殷啊！刚刚做了亡国奴没几天，就遇上这样一个复国的好机会，而且这个机会还是自己的敌人提供的，这不是雄辩地说明殷命还没有绝吗？因此，当管叔离开武庚的住所返回卫国的时候，已经得到了武庚明确的答复：只要管叔一声令下，武庚就是赴汤蹈火也在所不辞。

就这样，由管叔策动的旨在推翻周公王位的一场叛乱便从天而降了。

周公立即召集朝廷中的大臣们，又一次来到王宫的闳门前，向群臣发布了平叛的宣言。他说：“我们周族原来只是个地处西隅的小国，只因为崇尚德治，才得到上天的眷顾，使我们从小到大，成为天下之主。但我听说有那么几个小国之君，仗恃他们出身豪门，名为宗子、权臣，就不发扬道德风尚，帮助他们的国王治理国家，更谈不上挑选能文能武之人，推荐到朝廷来，而是任人唯亲，起用奸臣，作威作福，听不进逆耳忠言，滥杀无辜。这样的人比盗贼娼妓还可恶，因为他们不利于我们的国家。现在甚至推崇不知天高地厚的家伙，另立新君，天命因而迷乱，国法因而废弃，农事因而不兴，他们的小命也就到头了，上天再不会保护他们了。不让这些人受到惩罚，国家就不会安宁。有鉴于此，我只能御驾亲征，希望各位大臣，顺天明德，帮助我分忧解难，切不要自寻死路！”

由于武庚与“三监”的治下大多是殷朝的遗民，他们亲身体验了周朝与殷朝两种制度，对周朝的亲民政策更加认同，因此人心思定，除少数亲信外，并没多少人死心塌地地跟着武庚”和“三监”干，所谓“殷六师”也不过是些乌合之众，周朝大军一到，顷刻间便土崩瓦解。武庚与“三监”一见大势已去，只得仓皇北窜。

区别对待

在如何处理蔡叔和霍叔的问题上，周公与召公发生了意见分歧。召公主张杀一儆百，把蔡叔和霍叔杀掉，以儆效尤。而周公觉得他俩虽然都参加了叛乱，但与武庚和管叔毕竟有所不同，这次叛乱的主谋是管叔，推波助澜的是武庚，他俩已经丧命，对今后凡是想造反的人早已起到警示的作用，而蔡叔和霍叔只是胁从，并且霍叔本来就对此事并不积极，应该区别对待，况且不管怎么说，他们也是自己的亲兄弟，因此周公主张流放蔡叔，而把霍叔贬为庶民。召公听周公分析得有理，也就不再坚持自己的意见。

蔡叔被流放到郭凌那天，周公给蔡叔七乘车和七十名步兵，其实，这些车和人都是押送蔡叔到流放地并且在那里监视他的。但周公把蔡叔的儿子姬胡和霍叔仍然留在了镐京。

当初听到管叔的打算时，霍叔处不由吓出了一身冷汗。他怎么也没想到，三哥管叔会联合自己监视的敌人武庚反对四哥周公，在霍叔看来，这无异于吃里扒外，是亲者痛，仇者快的事情。但是，细想想，三哥的做法也情有可原，因为如果按照“兄终弟及”的法则，二哥武王死后，理当由三哥管叔继位，可二哥却偏偏选择了四哥周公，这让霍叔觉得有几分不解。若论人品和才能，四哥自然比三哥强，但让四哥继位就破坏了氏族一直遵循的规矩，不按规矩做事，自然也是不对的。所以，霍叔举棋不定，不知自己是告发三哥好，还是不告发三哥好。就在这样的犹犹豫豫中，霍叔虽然没有动用一兵一卒，但也以武庚之相的身份被卷进了这场“三监之乱”。现在，四哥周公没有杀自己的头，而只是把自己贬为庶民，已经够宽大了，况且还给自己留了条后路，那就是“三年不得起用”，也就是说三年后还有希望被起用，因此，霍叔对四哥周公的处理是心服口服的。

几年以后，蔡叔在北部边境病死了，周公见蔡叔的儿子姬胡不像他父亲那么糊涂，就把姬胡提拔到鲁国当了卿士（也就是宰相），后来又封到了他父亲原来的封地——蔡国，让他承继蔡叔的香火。因为姬胡排行老二，从此人称蔡仲，周公还特别写下了《蔡仲之命》这篇文献，对蔡仲说：“侄子，因为你遵循道德，谨慎行事，因此我把你封到东方的土地上作诸侯，你快去赴任吧，一定要努力啊