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确的记载了给予以妾为妻之人的惩罚。

《唐律疏议·户婚律·以妻为妾》：“诸以妻为妾，以婢为妻者，徒三年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。各还正之。”

《宋刑统》卷十三条：“诸以妻为妾，以婢为妻者，徒二年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半，各还正之。若婢有子，及经放为良者，听为妾。”

看到没有；以妾为妻的人不但双方都要蹲监狱；而且监狱蹲完之后还要各还正之；也就是说出来之后原来是什么身份就还是什么身份；这场大牢算是白蹲的。所以别说是达官贵人了；就连普通的百姓人家；也少有这么干的。

后世的《金/瓶/梅》与《红楼梦》中都有抬妾为妻的故事；但是这两篇故事都是明清时期书写的；那时朝廷对于以妾为妻的惩罚是‘凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶者，亦杖九十。’

两相一对比；惩罚力度小了不少；而且满人在入关之前；各位福晋之间的地位并没有明显的尊卑；而明朝经元之后；正妻在家中的地位也没落了不少；所以这种事情在民间应该还是会有的；但是在官贵人家；只要是他还想要头顶的乌纱和脑袋上的爵位；就没有人敢明着这么干。

妾的地位虽然卑贱；但是确实是有人需要而且市场巨大；在加上真的有很多急等着用钱又不愿意卖/身为奴的平民；所以典妾这个行当也就应运而生了。

典妾；看着两个字就能明白它的意思；是好人家的女儿典当为妾；既然是好人家的女儿；那么她自然便是良籍；既然是典当的那一定就会有个时间；并且允许女孩的家人赎人；这样的女孩主人家可以转送；但是无权打骂；更没有权利决定她的生死。

所以这样的女孩典当的时间到了之后依然是自由身；期间其所生的孩子归男方所有；若是无所出；则时间一到便可自行离开。

虽然是这样；但是典妾对于女孩及其家人来说依然是一件与极其名声有损的事情；不少人家有这个心思的；也都是偷偷摸摸的干；如同牛家这样肯大声说出来的人家；还真的是闻所未闻；不过刚刚陈婆子说的什么好像牛家还不止是典妾；他要是没有听错的话；他们家貌似是把牛大妞给卖成奴婢了？

奴婢是贱籍；在律法上面的地位等同于牛马驴羊；除非主人家心善放你从良；否则这辈子都是他们家的‘牲口’。

既然是‘牲口’当然是没有人权的；是生是死全凭主人家的心思；只要主人家能给出一个理由；不管合不合理；官府都不会细问一个奴仆的生死。

典妾和卖/身为奴这两点可是有着本质区别的；牛大妞她爹娘到底办的是哪一种文书？

见屋里的人都对自己的话题十分的感兴趣；陈婆子也不藏着掖着了；很是肯定的说道：“一定是卖了的；岳家那边请的是牙婆而不是媒婆；所以牛大妞不可能是嫁过去的。典妾的话现在的行情大家都知道；黄花大姑娘也不过是一年20两银子；她们家的牛大妞都三十多了；凭什么典出60两的价钱；大家又不是傻子；想一想不就全知道了。更何况岳家请的那个牙婆我熟的很；她亲口承认了牛家是把牛大妞给卖了；这还能有假不成。”

罗定闻言点了点头；颇有几分玩味的说道：“既然是岳九盐的家里买了她；那我就放心了；那个家里可不是好混的；牛大妞这一回要是在折腾；那可就真是在找死了。”

陈婆子闻言低笑了一下回到：“谁说不是那；这可是天堂有路她不走；地域无门偏要闯；在罗家好好的嫡妻不做；这下好了；被她爹娘卖进了鬼门关；这回想要再翻身；以她牛大妞的性格；那是真难呀。”

☆、第24章

他们两个人说的热闹；坐在一旁的沈晨霭确是听的满头雾水；不过从他们言语之中的意思来看；似乎牛大妞找的那个下家并不是什么善茬？

仿佛是看出了沈晨霭的疑惑；坐在一旁的陈婆子便与他说道：“给人家当牛做马哪里就是那么容易的；一个不好挨打都是轻的；不知何时主人家心情不好；命没有了都不知道要跟谁说理去。晨哥儿你是命好；遇到了罗定；把你的户籍给改回来了；要不然顶着奴籍；落到哪家的手里都不会有好日子过的。”

罗定闻言说道：“不是奴籍；当时那个人伢子只不过是让晨哥儿写下了卖/身契而已；他还没有来得及去衙门把晨哥儿的户籍给改过来。所以晨哥儿当时只是流民而不是奴仆。”

流民也是贱籍；不过朝廷对他们的管理相对奴籍来说要