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唐朝是一个尚武的时代，贵族们普遍热衷狩猎与马球，它不仅是一种对体能、武艺的训练，更是一种富于刺激的娱乐风尚。李碧华在《青蛇》中说：“中国最优秀的才子都在唐朝，但他们全都死去，太迟了，到你想要一个男人时，男人明显地退步”。那个年代的才俊们风流而不孱弱，凝视着这些生气凛然虎虎生威的猎豹与猎犬，我们似能感受到他们的张扬意气。

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18、十七、隐隐朱城临玉道　。。。

薛崇简的马背后驮着虎头，施淳的马若即若离的跟随着李成器身边，防止他有闪失，雪后的洛阳城静谧和清新，杨柳枝条上挂着冰凌，如开了一树繁茂冰花。路上行人不多，都缩着肩膀，吐出一团团翻滚白气，见乘马的是两个俊美少年，还带着一只大山猫，皆报以略带诧异的善意笑容。

李成器跟着薛崇简走，不知道这是哪个坊市，不知道一家家店铺都是卖什么营生，一条条街市似乎相同又各有玄妙。风清冽而不生硬，宛如刚打出来的井水，像整座神都城一样干净清俊。时时有浮屠佛寺传来悠扬钟声，僧人们整齐又含糊的吟唱伴着梵乐，有种抚慰人心的情意。这是他从未见识过的神都城，宛若错综复杂的棋盘，每个人都是安然的棋子，苦乐皆由天意安排。

薛崇简望着李成器，表哥的眼睛如冰凝成的镜子，一幅幅画面从其中流过，他脸上的惊诧与喜悦让薛崇简微微心疼。他故意勒住马，让马慢慢跑，好让表哥逛个够。

一股浓烈的肉香飘过来，他们望见一个人担着火炉，炉子上架着几只麻雀，用竹签子串了，烤得铮亮，那人刷一层油，将熟的肉就发出吱吱的叫声。几个衣衫蔽旧的人围绕着火炉旁边取暖，虽然不买，小贩却也不赶他们走，一切都人情都氤氲在暖暖火光里。

薛崇简见李成器看得出神，勒住马停下，那小贩立刻讨好地笑道：“是自己打的，这时候麻雀最肥，一咬流油香！”施淳摸出一些铜钱，买下三串来，用草纸垫了竹签子，奉给薛崇简和李成器一人一串，又将一串丢给虎头，还嘟囔道：“两位郎君少吃些，这东西就是闻着香，吃多了闹肚子的。”

刚从火上拿下来的烤肉，凑近了口鼻，香气越发浓郁地铺天盖地。李成器在宫中吃的烤鹧鸪，也是宫人将肉剔下来，擎着一串完整的鸟，不知该怎么下嘴。看看薛崇简，见他一偏脑袋，朝着一只麻雀最肥的腿上咬下去，一抹油黑蹭在他雪白的脸蛋上，薛崇简看了他一眼，笑道：“快吃，回去别告诉我娘。”李成器也笑一笑，学着他的样子咬下去。

吃完一串麻雀，薛崇简道：“表哥，你想去什么地方玩？”李成器见他脸仍是又黑又黄蹭着些污渍，笑着策马靠近他，薛崇简也立刻将脖子伸长，将脸凑过来，李成器掏出帕子给他擦擦，道：“我不知道什么地方好玩，不过，我想去一个高的、可以看得远的地方。”

薛崇简仰面向天，想一想，忽然笑道：“我知道了！”

半个时辰后他们策马来到城北一座塔下，施淳告诉李成器，这塔原来叫瑶光寺，是北魏时候留下来的，李成器轻轻啊了一声，喃喃道：“登之远望，目极洛川。风生户牖，云起梁栋，丹楹刻桷，图写列仙。”薛崇简奇道：“你说什么？”李成器道：“这是北魏时候杨炫之《洛阳珈蓝记》里赞叹瑶光寺的几句话，北魏的皇帝和太后都信佛，建了许多寺庙佛塔。”薛崇简道：“那岂不是和阿婆一样？”

李成器心中一动，圣神皇帝为了抗衡李唐所尊崇的黄教，以弥勒转世自命，大建佛寺，而女主临朝，也与北魏的国情多有相似。这一切，可是因为他们李氏，在开国之初就融入了北魏血统的必然轮回么？薛崇简不解他为何片刻间眉峰微蹙，奇道：“表哥你怎么了？”李成器忙笑笑：“没事。”

施淳给守塔僧人一些钱，让他们代为看守马匹，便陪同两位小主人爬上高塔。那塔高五十丈，三人皆爬得气息粗重，倒是虎头腿脚轻捷，几步蹿上一层，就静静蹲在上头，等候主人。待三人好容易爬到塔顶，已是出了一身大汗。李成器拖着酸痛双腿，缓缓向塔边踱去，一股强劲的冷风迎面撞得他一个趔趄，他深深吸口气，让这冰冷如刀般的冷气灌入肺腑，冷却他紊乱的心跳。

他攀住冰冷古旧的砖石，向外望去，骤然间凭空的视野让他一阵眩晕。施淳忙上前道：“这里风大，大王当心。”李成器摇摇头，默然地向远处眺望：结冰覆雪的洛水宛若一条玉带，自西向东横穿了整个神都，河两岸的神都东西二市坊，方才还迷宫样让他深陷其中，现在已成了散落在银河上的点点繁星。