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○谕大学士等、今日出榜、黄雾四塞、霾沙蔽日。如此大风、榜必损坏。或因学问优长、声闻素著之人、不得中式、怨气所致。或此番中式之人、将来有大奸大恶、乱臣贼子、亦未可知。邵子于洛阳天津桥闻杜鹃、即知南人有入相者、而王安石果相。此皆书册所载、信有明验。自古帝王、因不学问、任彼书生訾议。朕自幼读书、凡此等处、无不研究。先儒中、惟朱子之言、最为确当。其他书册所载、有不可尽信者。如云、唐明皇焚珠玉于殿前。珠可焚毁、而玉亦可焚毁乎。又云、至治之世、风不鸣条、雨不破块。天地抑郁之气、赖风以散。若不鸣条、则风无力、何以鼓荡万物。农人垦田、尚欲深耕、令土破碎。若不破磈、何以播种、而□山戊不□必荒矣。又云、囊萤读书。朕曾于热河取萤数百、盛以大囊、照书字画、竟不能辨。此书之不可尽信者也。然亦有似乎荒邈、而竟实有其事者。东方朔记北方有层冰千尺、冬夏不消。今年鄂罗斯来朝、以彼国地图呈览。问其人、云其地去北极二十度以上、名为冰海。坚冰凝结、人不能至。始知东方朔所云不谬。又从前有书吏三人、遍传西边异兽形图。部议重罪具奏。朕从宽免死、令其往觅、必得是兽方令回来。后将军祁里德等来自军前、朕问伊等。奏云、果有是兽。目在乳旁、口在脐旁、巡哨侍卫等、曾亲见之有一侍卫。欲以鸟枪击之。为旁人劝止。蒙古名其兽为鄂布。又有飞者名为积布。飞者未曾得见。蒙古名恶人为鄂布泰、积布泰是即山海经所谓刑天无首、以乳为目、以脐为口也。故将发遣书吏等俱令放回。又神异经云。北方层冰之下有大鼠、肉重千斤名为鼢鼠。穿地而行、见日月之光即死。今鄂罗斯近海北地有鼠如象、穴地以行、见风日即毙。其骨类象牙、土人以其骨制捥碟梳篦。朕亲见其器方信为实。又古人以天市垣为中国分野。朕始疑其说。细玩天球、合以地图、中国去赤道二十度至四十度在谷雨、立夏小满三节气上天市垣、亦去赤道二十度恰与中国对照始知古分野之说、确有所据。后人无阐发者朕细心推测、方悟其理故向尔等言之。此又书之不可信而可信者也。总之。读书务在明理方不为书所惑耳。

○戊辰。太常寺题、万寿节、请遣散秩大臣伯法尔萨、致祭太庙后殿。得上□日、法尔萨身材短小、不知礼节、不壮观瞻。引导之人。亦藐视之。天地太庙社稷、俱系大祭、理宜敬谨。如散秩大臣尚崇廙等、为人轻佻不应令其行礼。必将知进退之节、威仪可观之大臣遣往行礼方善。著大学士等、会同礼部、将诸皇子、及王以下大臣等另行开列具奏。

○己巳。命皇三子和硕诚亲王允祉皇四子和硕雍亲王胤祯率大学士王顼龄原任户部尚书王鸿绪、内阁学士阿克敦、蒋廷锡、庶子王图炳顺天府府丞连肖。先等磨勘会试。中式原卷。

○庚午。清明节遣官祭永陵、福陵、昭陵、暂安奉殿、孝陵、孝东陵、仁孝皇后、孝昭皇后、孝懿皇后陵。

○大学士等遵上□日议覆、各坛庙遣往祭祀行礼、除显亲王衍潢、信郡王德昭、贝子鲁宾、公准达、登色、内度、塞勤、经召、傅曾等、或年少、或有疾。及散秩大臣孙承恩、法尔萨、年少。富大礼、有疾。均不开列外。将已封诸皇子、另开一摺。诸王、贝勒、公等、并内大臣、及都统等、开列一摺。候皇上圈出、交太常寺。嗣后遇祭