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第二天一早，新来的知青被带领着去县里学习，诸多是关于高原放牧工作的理论和常识。剩下的一些课程便是马克思主义和党领导的思想贯彻。其实对于已经习惯这生活的知青来说，这些与牲畜打交道的工作并不十分辛苦，只不过对他们从没干过活的人来说，被从小定位的生活模式给强加入了这不适应的感受而已，跟这工作本身没有太大的关系，这都是细节上。比如牲口总会散发着一股子难闻的味儿，这一点女孩尤其难以接受，再来是那些牲口不像人一样便于管理，使起性子来比人要难对付得多，还有那些到处拉撒的习惯总让人摸不着什么时候自己就有可能踩到一滩新鲜的粪便。

学习牧马看着简单，实则相当难。邱石和这帮新来的知青开始对这工作的态度还有些轻率，自以为对付牲畜只要手里有鞭就能成事，哪知道，这马一跑起来就撒欢儿了，好几个人都撵不上。新来的女同志见牛马群乱窜，吓得花容失色直尖叫，一点都不端庄优雅，洋相百出，这让那些老知青和牧民们不免以此取乐起来。

邱石双脚不停地前后倒腾追在马屁股后头，嘴里还不停喊着骂着，逗得一竿子老知青笑得俯在马脖子上直捶肚子。

事实上，这些知青在这儿的生活虽不轻松，但也没有看上去的那么困难。大多时候，这些新来的孩子们根本什么都不会，处处闯祸出丑，有的甚至差点为集体造个不小的麻烦。所以，生活尽管单调乏味，但也算能在苦乐中勉强度日。说到难，其实是这些初次离家的人难免不会有想家的痛苦。尤其是那些离乡背井的花季姑娘们几乎是夜夜以泪洗面，日子便一直都笼罩在一片悲伤的浓雾里，找不到一个光明的方向。直到数月之后，那些对家的依恋才被时间慢慢地带走。

邱石的伤痛跟想家没有关系，而是同学陈顺军的离去让他从那个对未来抱有最大限度希望的乐天派一下子沉入了黑暗的深渊。

那天晚上，简单热闹的欢迎会结束后，陈顺军就犯了病，一直咳嗽，这样的情况一直坚持了三天，直到第三天，邱石才知道严重了。

第三晚又是一夜的咳，有了痰，邱石在昏黄的灯光下发现痰里带着血丝。天亮之后，邱石找到大队公社，可办公的人却都莫名其妙没了踪影。问了好些人之后得知，书记和场站站长都去了县里开会，把唯一的那辆拉牲口的小拖拉机给开走了。无奈之下，邱石找到几个老知青想办法，结果

他们也同样束手无策，唯一的办法是赶紧送县卫生所。为了解决目前的十万火急，他们给了邱石一些以前从所里开来的药。给陈顺军吃下之后情况非但不见好转，到了中午情况就开始越来了越遭。

等公社的干部们开完会回来他们才动身把陈顺军往县里送，这时的人已经开始出现呼吸急促，大咳血，间歇性昏迷的症状。而从大队到县卫生所足足要花上一个来小时的车程，最后，陈顺军在邱石的护送下，死在了路上。

县政府第二天便电话通知了陈顺军的父母，对方得知这一消息时在电话里便大哭起来。他父亲在电话那头一边哭一边咒骂着。四天后，他们赶到了冈坝，见了儿子的最后一面。

☆、第一章。歧途9

邱石站在陈顺军的遗体旁，一句话也没说。陈顺军的父亲本打算要把儿子带回重庆老家安葬，但由于路途遥远，考虑再三。县政府又不断给他们做思想工作，最后便决定把陈顺军留在这里。

在那样的一个寒苦的环境中，任何一个关于知青的消息都传得十分迅猛。秋阳是在陈顺军死后的第二天就听到了这个噩耗。他虽和死者不熟，但总归是从一个地方来的。更重要的是那是邱石的同学，对方唯一能够在这里找到信赖的伙伴。陈顺军走了，邱石会怎么样？他为此开始忧心起来。

冈坝地区的知青们联名写信要求为陈顺军开一个追悼会。而且陈父要求让远在数十公里外的普光寺里的喇嘛来为儿子的亡魂超度，然而在政府的强烈反对下最终没能如愿。原本像陈顺军这种，刚到就出事的知青是没有开追悼会的资格，政府为他料理后事已经是做了很大的让步了，但最终政府还是没有拧过哪些个个都口齿伶俐地知识分子们，只好妥协。至于请喇嘛，陈顺军是汉人，这有违国家的政策，所以没有通过。

追悼会的当天一共来了好几十个知青吊唁这位年轻切陌生的同僚。秋阳和陆瑶也来了。他们混杂着自己大队里的那些知青们，走入了那简朴得就像是一次会议般的灵堂里。远远地就看到邱石那落寞沮丧的身影，就站在陈顺军父亲的旁边。他低着头，俨然以没了那固有的神采，满面的忧伤取而