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官衙园后，叫了一声“贤姑”，那女子精灵果附在蜂子归来，其女即醒。庄人大喜，留行者斋供，捧出布帛金钱酬谢，行者不受。“忽喇”一声，不知去向。这人家焚香望空礼拜，说是神僧下降。毕竟后来怎生除这邪妖，且听下回分解。

总批：

孝女割蜜，公子惜花，自是正事，尚足以致妖如此，这游蜂之不可惹也。

贞女一被蜂迷，不但自祟，兼能惑人，不遇行者，定作勾花使。

第六十七回　老善人动嗔生懈　小和尚供食求经

却说女子精灵复了原身，那里有病；那公子目中不见了这女子，也安靖起床。只是这妖蜂在庄人屋内飞来飞去，见行者传这庄人，以发拴系招了这女子精灵回家。他众蜂道：“这和尚是何处来的？既非医僧，倒有几分神通手段，破了我们之法，又系缚我等之身，此仇不可不报！”乃查探这和尚是西还取经僧人，现在石桥一座小庙堂内安祝这众妖蜂一时离了庄人之家，却飞到石桥小庙中来。那里知庙乃比丘僧与灵虚子，假化留住唐僧以待行者，不过一朝。

行者一筋斗打回，三藏见了道：“悟空，医了公子病，捉了妖怪么？”行者把公子与女子话说了，三藏问庙主僧说：“师父，倒是我等在此等候悟空，若是枉道去时，果是于经文不便，如今须向大道前行。只是师父前日说前去要过此山冈，冈上妖怪甚多，我又有经文马垛，可碍？”僧人说：“老师父，放心，于经文无碍，只是要高徒们费一番心力。我与道人也要离此庙，过山冈，探望一个施主人家。这施主却是敬我僧家，师父们到彼，自不敢慢。”三藏听了道：“老师若肯扶持，便同过山冈，万一妖精作耗，也仰仗一二。”僧人说：“老师父先行一步，我与道人随后便来。”三藏辞谢僧人，师徒们离了庙堂，上路前行。

却说那妖怪飞到庙前，丛聚在那殿脊之上，见三藏们离庙前行，知道他必过高冈峻岭顶。先一翅齐飞来，指望弄妖作怪，迷魅唐僧师徒，报行者救公子、女子之恨。那里知圣僧保护着真经，到处有百灵默助。

却说这山冈树木森森，中有一巢，是几个灵鹊聚居，这灵鹊只因久在山林，成了精气，迷昧往来行人过客。怎见他成精迷昧行客？他：有时变妖形，有时变兽类。变兽类好似虎豹豺狼，变妖形宛如魍魉魑魅。或在冈头，或在林内。在冈头喳喳声是飞禽，在林内凶凶势如蜂虿。只因他巢项曾闻一字经，善根未把灵心蔽。

这妖鹊聚居冈头巢内，迷弄行人。一日，自相悔过道：“我们生居扁毛畜类，昔日曾巢于灵山，得沾了僧家法会，听了经文；如今在这山林，正当引迷人归正道，如何作妖弄怪缠害途人　？＇炫书…＇堕了恶孽，转生怎能脱离禽兽之道！”只见一个妖鹊说：“我等原与世人不相干涉，无奈一等渔猎之辈张弓打弹，伤害我等。他打了我等去，且莫说伤我等生那一番苦楚，只说不曾被打去的，那惊弓高飞，心慌意怕。如今成了一种灵异，正当遇行人过此迷弄他，报打弹之仇！”又有一妖鹊道：“你我既投此六道，欲求超脱，仍弄妖氛伤生害命，益堕了无边罪孽，还是做些善事好。”这几个妖鹊，你要行善，我要作恶，一个老鹊儿道：“汝等不必乱生意念，依我，行善的行善，作恶的作恶。只是行善的见往来的是善人，便以喜喳喳指他迷途荒径；作恶的见往来的是恶人，便以凶狠狠伤他残生性命。”众鹊依言，在高冈树林专等那往来行客。

却说比丘僧与灵虚子，见唐僧师徒前去，收了道法，依旧石桥边是一间破屋。灵虚子向比丘说：“师兄，分明过山冈是一条正道东土大路，若是转远枉道，果于经文不便，你如何不留住唐僧，反说高冈密林，妖魔厉害，专欺外方僧道？”比丘僧道：“师兄有所不知，唐僧行止，都听那孙行者。你岂不知这猴王性情执拗，你若说山冈平靖可行。他便往官长衙中捉怪，定不住留庙堂；我说山冈妖精利害，专弄外方僧道，他断然要走此路，正乃留唐僧之意。”灵虚子听了，笑道：“师兄，你意见虽高，却动了虚假之魔，只恐前途定有妖精之阻。”比丘僧说：“是呀，师兄之见更高我也，只因一时恐唐僧不留住在庙，故设此意，看来连这假设新庙才属不清，前途定有妖魔阻拦他师徒。我与师兄须是超越在唐僧前，路遇有妖精，当为唐僧扫灭了，他好挑押真经柜担前行。”

两个说罢，随驾云在空，离了石桥，赶过唐僧前路。他两个在半空云端里，看着唐僧师徒四人连马五口，挑的挑，驮的驮。但见：唐僧押马垛徐行，行者沙僧趱路程。

惟有悟能挑着担，乜料两眼望妖精。