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，那可算是再好不过了，他还可以联络李庭芝大人随之呼应，定然能给元军以沉重的打击。

“大汗已经准许您呆在我府内，我也不会为难您做不情愿的事，我们暂时不会离开大都的。”他请吕文焕来探望孟昕其实是另有一番意图的，他想侧面的了解这个儒将的想法，但似乎这个人只是过度的思念故乡和亲人罢了。

他不敢承认这是孛儿只斤。嘎尔迪为了保护自己所做的努力，因为他并不需要这种过度的保护。要是让他充当吕大人那样的“开路先锋”他定会平静的献出生命。

“一切都听从将军的安排吧。”他说完便低头喝酒，但酒杯没碰到唇边，就让蒙古男子抓住了手腕。

赵孟昕不解的望着对方：“怎么？”

“我曾坦言对您怀有倾慕之情，您是否也能将内心的想法明白的讲出来？”他很清楚赵校尉并不是心甘情愿的留在自己身边的，即便如此，他依然希望此人能有话直说，这种不明不白的状态只会让他觉得眼前的人就像个烟花柳巷内卖春的娼妓，他们之间发生过的事只不过是逢场作戏罢了。

“若是我都讲出来，恐怕就活不到今日了。”赵孟昕甩开他的纠缠，将辛辣的大酒一饮而尽。虽然身体早已恢复如初，但心中的伤痕却无时无刻不在隐隐作痛。

“我把您当作朋友，朋友之间可以无话不谈。”即便校尉说出诸多“大逆不道”的话来，他也会装作没听到的。

“作为臣子赵某自然是想回到宋国的，这是人之常情。”或许是他喝了酒，总算是讲出了一句肺腑之言。

嘎尔迪无奈的叹了口气：“唯有此事，我无能为力。”

“所以，我便不讲了，说出来也只会让您徒增烦恼而已。”他现在犹如朝廷钦犯，是被蒙古鞑子软禁的人质，一旦时机成熟，他也会被元军当作筹码扔出去。

嘎尔迪禁不住搂住了他的肩膀，低声说道：“只要我活着一日，都会竭尽所能的保护您。”可他就是怕这个人哪天便会莫名其妙的消失不见，倘若这天真的到来，他宁可亲手玉碎，也不会让他人了结赵孟昕的性命。

作者有话要说：

☆、斩断龙脉以绝后患

出场人物：

刘秉忠：（1216—1274）元代政治家、作家。初名侃，字仲晦，号藏春散人，邢州（今河北邢台市）人。曾祖于金朝时在邢州任职，因此移居邢州。蒙古王朝灭金后，刘秉忠出任邢台节度府令史，不久就归隐武安山，后从浮屠禅师云海游，更名子聪。元世祖忽必烈即位前，注意物色人才，他与云海禅师一起入见，忽必烈把他留在身边，商议军国大事。即位后，国家典章制度，他都参与设计草定。拜光禄大夫太保，参领中书省事，改名秉忠。此人精通术数，能掐会算，曾负责元大都的设计和建造，是郭守敬的顶头上司。

孛儿只斤？忽必烈（1215年—1294年），蒙古族，元朝的创建者。是监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。蒙古尊号“薛禅汗”，他青年时代，便“思大有为于天下”。孛儿只斤？忽必烈建立了幅员辽阔的统一多民族国家元朝。他在位期间，建立行省制，加强中央集权，使得社会经济逐渐恢复和发展。他也曾多次派兵侵略邻国，但多遭失败。在本故事中，主角嘎尔迪便是他的亲侄子。

第二天晌午，大元帝国的皇帝忽必烈用了午膳之后，就在御书房召见了老臣刘秉忠。

坐在龙座上的忽必烈边饮茶边问：“太保今日来见朕所谓何事？”

“回陛下，微臣收到消息说三月初一的深夜有人在许昌见到神龙布雨，所以特来禀告陛下。”刘秉忠是个生于沦陷北方的汉人术士，对于南方的汉人感情并不深厚，对他而言面前的这位九五之尊才是他应该效忠的真龙天子。

忽必烈蹙蹙眉，板着脸问道：“神龙只是奉上天旨意降雨而已，太保认为呢？”

刘秉忠伺候忽必烈不是一天两天了，自然知道圣上的讲话习惯，总是说半句留半句，后半句往往要做臣子的来回答。

“回陛下，微臣夜观天象，发现江淮两岸尚有龙脉留存，就是这龙脉之灵气吸引了神龙现世，神龙现世对我大元来说并非吉兆，要速速找人寻龙脉，并将此脉斩断，才能保我大元江山社稷千秋永存。”虽然他也知道天道轮回乃不可违，但身为万物之灵却有着不屈服，不肯认命的执念，辅佐大汗这些年来，受到了皇上器重和赞许让他对这个坐在龙椅上的男人唯有涌泉相报，哪怕为知己者而死也心甘情愿。

忽必烈望了望台阶