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那件宝物，实属难得。毗沙门，也实属难得。

随着时间流逝，毗沙门和师父一般，被冠上了多闻的称号，所谓多闻，便是夸奖他们，懂得诸多的事情。

他那一日，独自在菩提树下，用手摩擦着树的躯干，喃喃自语：“差距还真是，越来越大了。”

毗沙门成功修成了神，成为了佛教的守护神，跟随着佛祖，守护着佛教。而他，依旧还只是一个无闻的修佛者，只有这菩提树见证着两人曾有的交集。

神，不会有生老病死的顾虑，佛也一样。

但他只是个修佛者。

他终究，还是准备早早进入轮回。就在他跟师父道别的那一刻，他对师父说：“师父，我还有牵挂，我放不下，可是时间不等我。终究，我还是没能修成佛。”

师父和佛祖，都知道他和毗沙门的事。叹了一声后，却告诉了他，毗沙门确实是为了他，才留在佛祖身边。

毗沙门知道他想修佛，从来没有告诉他。毗沙门对他的感情，早就不再是小伙伴之间的情感。

修佛者，怎么能被这种感情所困扰呢？

那些追逐着师父的女眷，可曾为师父考虑过呢？师父怕是想到这一点，才从来没有对那些女眷动过心吧。

可是，哪怕没有说破，他也已经太迟了。

他明白了，他早已经放不下了，可是他们都没有说破。

他连想一下，如果有来世，都不现实。因为他又来世，对方却再也不会有来世这个词。这就是修成者，与修行者的差别。

他们无论如何都跨不过的槛。

毗沙门赶到竹林精舍的时候，看到的只是床上闭着双眼的小和尚。

如果早知道有这一天，会不会自己就把内心的想法说出口了呢？毗沙门不知道。

小和尚被葬在了竹林精舍旁，那一片竹林下，一个小小的湖泊旁。那一日，毗沙门摘了无数的菩提叶，在墓上，给他盖上了厚厚的一层。

后来，那湖泊旁，长出了一棵小嫩芽，却躯干通红。

毗沙门依旧守在佛祖身旁，但他每日必做的事情，多了一样，去看看那转世了的小和尚。

小和尚一如既往信佛，不过却是在某个奇怪的地方寄托他的信仰，他没有情缘，却也不再修佛了。

不再修佛的小和尚，再也不会到达毗沙门的身边来。他们相差的只会越来越远，直到三生三世过去，他们再无任何纠缠。

毗沙门放不下，这让他如何放下……

他终究还是朝着佛祖跪下了，他向佛祖祈求了。

自愿放下一身修为，自愿舍弃一世记忆，自愿捡起俗世凡尘，自愿坠入无穷轮回。

他怎么舍得小和尚一人，在轮回中孤独一世又一世。

本以为错过会更好，却忘记了因果循环，有因必有果，有果必有因，小和尚的师父在佛祖坐下看到这一幕，在内心叹惋。

不是谁小小的时候皈依了佛门，就能从此六根清净，再无世俗牵挂。

终究还是他们这些人，太过天真。

毗沙门虽然甘愿守护佛门，却不归佛祖管，佛祖沉默了很久，最终还是帮他告知了师门。

师门的态度，毗沙门没有看到，但不管如何，他们还是给了佛祖一个面子，同意了毗沙门的请求。

当然，同意归同意，却不愿意伸出援助的双手。

轮回转世自然不是难事，不过剥去一身修为却着实是一件痛苦的事情，更何况，谁也不知道这两人再次的相遇，结果如何。

如果小和尚还在，恐怕也不愿意看到毗沙门为了一个飘渺的可能性，而做出如此巨大的牺牲。

后来，还是小和尚的师父出面，再次求了佛祖。

佛祖叹息，却也出手帮了忙。

毗沙门摘下了自己的宝冠，放在小和尚的墓前，倚靠着边上的竹子，盯着那破土的小红芽出了神。

这一身修为，虽不舍，却不是不能弃。

许久之后，他将自己的两件法宝放在身旁，将所有的修为都灌注到了那小红芽内。小红芽在刹那间，不断向上蹿起。

毗沙门慢慢闭上了眼。

菩提的叶子在风的吹拂下，缓缓飘在了他的肩头，一如当初飘在了小和尚的肩头。

忘却了记忆，再次相遇，还能不能相识相认、执手相看。

作者有话要说：

☆、第36章

昙宗自从跟李建成“两情