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第4部分(第1/4 页)

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虔诚地向南走去,直到拉与伊西斯同起天界。

这句话又是什么意思呢?拉神作为众神之王,怎么会和自己孙女伊西斯同起呢?这样的话也太有点莫名其妙了吧?虽然伊西斯的确会在太阳船上,可是她只有在夜晚,当拉神的太阳船进入黑暗的世界(也就是代表着黑夜)

才会庇护太阳船免受波希里斯蛇怪的攻击。难道圣城是在夜晚才会显现?!

不管怎样,这件事要等到天亮的时候再和大家商量。

内伊诺走了过来,叹息道:“又一位长眠的古人要被打扰了。这就是活在现世的人应该做的事吗?你打算告诉那些人?”

“为什么不呢?不然我应该如何说……?”

“你对他们了解多少?”内伊诺问。

“……我不知道。我只是个考古学家。”拉塔默克有些困惑。

“不要被外表蒙蔽。”内伊诺说。“反射躯体与灵魂的圣洁,看见与看不见的玛特。”

他怎么会知道这句话?他明明没有动过镜子!他这是什么意思?拉塔默克不免心里一震。

翌日清晨,气孔早就不再冒泡了。泉水波光粼粼,因为风的拂过而荡起涟漪。拉塔默克向大家叙述了事情的经过。不过他对梳妆镜的事情只字未提,只是说自己看到文字是在一块普通镜子的帮助下。

人们不免好奇。大家向泉水处张望,没有气孔,更没有什么碑文。清澈的水下面只是淤泥。拉塔默克再次把手伸下去,试图拨开淤泥,却也没有发现昨晚所看到的事物。人们问他为何不把大家叫醒,拉塔默克解释说当他看到碑文不久,气泡就已经停止放出。本以为第二天清晨还能看到石碑,可是谁知道现在石碑又不知道哪里去了。不过鉴于内伊诺的在场证明,大家还是半信半疑地相信了。有个好事的人居然脱光了潜下泉池搜寻,着实让拉塔默克不想再喝泉水……

要想正确解读碑文那句话,可是要群策群力了。吉夫听了拉塔默克的想法立刻否决了他的观点。既然是拉神与伊西斯同起,说明至少要有阳光的存在。因为如果文字在象征黑夜的话,那两个人不会同起,而是一个睡一个醒。如此看来,不可能是夜晚出现圣城。加上这个圣城是如此的隐秘,在碑文或是传说,或是文献甚至文物,都很少有记载,而且记载的方式也都很晦涩,甚至有一些扭曲,自然是因为不想让人知道这座城市的存在。那么出现很多具有诱导性的线索便是很自然的事情。赛乌那也赞同吉夫的观点。但是一时半会儿他又整理不出头绪。

大家都在思索着。拉塔默克看着正在冉冉上升的太阳,驱散着黑夜的不安与阴冷,似乎理解了古埃及人站在尼罗河边对太阳那虔诚的崇拜与肃穆。这样的景象,是大自然不朽智慧的体现。

“当太阳升起时,夜晚的群星也消失

在白昼中。”拉塔默克感叹。

“是啊。”赛乌那看着同样的方向赞同道。“等等!你说什么?”

莫名其妙。拉塔默克重复了自己的话。

“伊西斯,群星,太阳,拉……”赛乌那看上去有些激动。“我知道了!”

众人匪夷所思地看着赛乌那。

“索雪斯(即天狼星)的守护神就是伊西斯!现在是十二月。索雪斯不会出现在地平线附近,因为现在不是尼罗河涨潮的时期。十二月的星空则由猎户座、大犬座、小犬座、和金牛座组成主要的星座。也就是说,大犬座的索雪斯应该在天顶附近。”

“你说圣城在黑夜出现?我没听懂。”拉塔默克不明所以。

“恰好相反!圣城将在白天出现!当拉与伊西斯同起,也就是说当太阳和索雪斯连成一线时,就能找到圣城。也就是说,我们必须走在一个地方,抬头的时候太阳和索雪斯是成一线的。至于为什么是白天……这个你只要看看星盘就知道了。我这么说好了,如果天球的一半罩在我们的头上,而用钟表的刻度来表示,我们所能看到将是所有9点到3点之间的天体。当夜幕降临的时候,索雪斯只是在10点的位置。但随着时间的推移,天球和地球都在转动,索雪斯就会上升到12点的位置,而这时刚好是黎明,太阳光会让星星消失,但索雪斯却的确在头顶的位置,虽然我们看不到它,因为是白昼。”赛乌那解释道。

“那也就是说我们需要……一个星盘?!”一个英国绅士问道。

“某种意义上来说是这样。现在我要算算星盘刻度了。”赛乌那说道。

“你是占星师?”拉塔默克好奇地问。

“哈哈哈

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