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来，你看，这里有一只小小的飞虫和一只小小的爬虫，它们的世界是怎么样的呢？你不会知道，因为你不关心，它们也不知道你的存在，你的一举一动对他们毫无意义，你就是它们世界中的那个未知。

那么现在，你要这些小虫子去思考你的存在，有意义吗？毫无意义！它们用它们的时间探索着它们眼中的世界，这个“世界”有可能是你的地板，你的餐桌，甚至是你的杯子，但是他们永远也不知道你所在的世界有多大，就像是你也不知道你所在的世界有多大，那么，还有谁知道呢？

现在，你看着这只小虫子，你感到了厌烦，于是你伸出一只手来，你的手那么的大，对于它们来说是那么的大，也许它们能下意识的做出应激反应，也许不能，但总之，你一巴掌就把它们给碾碎了，这就是所谓的灾难。于是，它就结束了它的一生，你觉得，这只小虫子会变成鬼吗？还是说，是上天堂了还是下地狱了？你觉得，它也有信仰吗？它的世界是怎样的？它，按照你所言的那些事轮回了吗？那么它变成人了吗？那么你呢？你什么时候变成一只虫子呢？

所以说啊，世界就只是那么的简单，复杂的东西是看不清看不见的更多自然中蕴藏着的未知，现在，你明白了吗？还坚持着自己的观点吗？还恐惧吗？还保留着你的唯心主义吗？你看那只被你碾碎的虫子，它死了，只是死了而已……

再说了，六道轮回是佛教提出的，天堂地狱是基督教和伊斯兰教的那一套，至于羽化升仙则是中国的道教……你，信仰哪一种宗教？你眼里的世界难道是没有边界的？什么？你说这个世界上每一个存在的宗教里的信仰也都是存在的？你说这个世界上上帝和佛祖同时存在，那么问题又来了，难道神明也分作国界吗？还是说他们互相都认识对方？哈哈！你可真是一个有趣的人啊……

嗯嗯，就是这样，我们谈到了国界，佛教来自印度，道教源于中国本土，而基督教的分支分为了公教（天主教）、正教（东正教）和新教（即华人统称的耶稣教），它发源于巴勒斯坦的耶路撒冷地区犹太人社会，伊斯兰教则由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起。嗯，没错就是这样，还有好多好多的宗教信仰没有提到，但是的确是有国界的啊，有国界有区分有不同的思想主张不同的圣人和不同的神……

你！现在还想说什么？

啊？你说你累了，你说就算我不相信这些你也不想再讨论了，你说你不需要我的相信，你说我这根本就是在多管闲事？你说……让我回头看看身后？

……

世界、信仰、虫子、未知……

第30章　第二十六章：猗郁冗余

“Is Bullshit！”文涛坐在椅子上骂了一句，然后叼着烟扭头过头去，不愿意再听电脑屏幕中那个在视频里滔滔不绝的聒噪男人的废话。

他是唯心论还是唯物论呢？可能间于两者之间吧，大多数人都是这样。

我转身，疲惫的看向了视频中央那个还在演讲的疯子，伸手按掉了接线，世界，总算又归于平静。相对比起来现在我们在场的这几个成年男人，墨冉的表现反而更加的平静稳重，而文婕则似乎是对视频中那人刚刚激情洋溢的演说十分有兴趣。

这里是我公司的会议室，今天是星期天，一个完美的大晴天，同时也是墨冉的生日，本来的生日派对不知不觉的就变成了某个在论坛上喜欢研究我的疯子的演讲，真的不知道是不是该为此笑出来。

去他妈的世界和虫子！我才懒得思考那些劳什子的鬼玩意儿，否则我就也会像他一样疯疯癫癫的了……

不过话又说回来，这个人是怎么拿到行医执照的？这样下去真的不会和他的病人一起被关进医院里吗？

稍微叹了口气，我们继续了切蛋糕的动作，不过现在，有些事情也的确值得去稍微思考一番，比如说一周以前墨愠给我做的那次观落阴……

为什么会是海水？

“小冉～你许了什么愿望啊～”

文婕凑到了墨冉旁边，记得刚认识的时候这老家伙还是叫“小冉姐姐”来着，现在却越发的本性暴露了。有的时候她那副贼兮兮的样子很让我怀疑本尊会不会根本就是一个活了上千年的抠脚大汉而不是一个活了上千年的天山童姥……

“说出来就不灵了……”墨冉难得脸红，