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……………………「五苦章句经。」

……

穿刺层层氤氲，直抵人世，已是月色朦胧虫鸣灯影摇曳之时刻。

无形之身隐匿于世。

墨愠，文婕，皆在。

世间种种诸教，佛道儒，修得者超脱飞升脱离苦海，再入苦海，业报者堕入鬼道、地狱道、畜生道……

万物皆空。唯有因果不空。

我放开了赵博阳的神识还阳，只知道，这一次，已无回头反悔之道。

五苦八恶七情六欲，十界六道，无众生相，无我相……

红粉骷髅，白骨皮肉，世间皆虚妄！

作者有话要说：

文中主角的真实身份是一个虚构的“恶魔”形象，并无古典神话可考，其中综合了西方的地狱里恶魔的特质………………诱惑人类堕入地狱；东方（印度教、佛教）的“非天”…………………阿修罗的形象；以及一些曾经统治过人类信仰的诸“恶神”的形象…………………要求信徒献祭（处女的血、牛羊、粮食），而后在象征着光明和慈爱的正神出现以后被信徒抛弃的经历。

“他就是那个隐藏了的恶魔。”……………主角“尹斻”不是人类，不是一个恶鬼，而是一个披上人皮的恶魔。

“我也曾被信仰过。”……………主角曾经有过一段自己统治黑暗的时期，被一部分人崇拜畏惧，是一个邪恶而强大的神灵/恶神/邪神。

“我堕落其间。”……………主角最后堕入地狱，封印自己在地狱里受苦。（参考了一些关于堕天使的想法。纯属恶搞，请不要在意！）

好吧，身份终于揭晓，于是恶魔真正觉醒了。So，乖谬，就是这样。

第72章　第六十八章：搁浅世间

人最愚蠢的地方就在于，总以为自己是受神眷顾的。

…………………题记

女人的名字叫做“丽”。

美丽的“丽”。

人如其名，她生得美丽动人。她的脸，桃花一般的粉嫩甜蜜，她的身姿，丰腴而婀娜，她的那一双眼，饱含了说不尽的浪漫风情。

就是这样外貌美丽的女人，她的命运，却不尽人意，不由得怀疑天妒红颜那句话是否不是在说笑的。

女人很爱她的丈夫，夫妻感情美满，但是感情，却并不能当饭吃。

当我们的容貌渐渐改变，情谊不如从前火热。当我们的性格渐渐改变，生活不如从前如胶似漆。羁绊着我们的，是家庭，是物质，更是亲情。

爱情，总有透支的那一天，尤其是在贫穷的催化之下。

老话说的是没错的：“贫贱夫妻百事哀”。

丽和她所深爱的丈夫，就是这样一对平凡的，被蹉跎岁月磨砺着爱情的贫贱夫妻。

好在，他们是没有孩子的，没有孩子的他们，不会将入不敷出的贫穷传给下一代。

贫穷是恶的起始，大多数的人只有在富足了、吃饱穿暖的情况下才会脑袋清醒的开始寻找所谓的善良，所谓的真理。像是慷慨与道德这样高尚的东西，你硬要叫一个饱受心酸苦难的人理解，这实在是太过强人所难。

所以，人们早早的就知道了这个道理。

我们需要吃饱，需要满足自己的欲望。

我们是需要活得好的，我们有追求活得更好的欲望的。

贫穷不是可耻的，贫穷是可怕的。

财富也不是邪恶的，财富只是一个帮助我们吃饱，从而找到理智与道德的一个工具。

丽，是一个善良而清醒的女人，她坚守着道德与原则，并且还深谙这个道理，但是她又同时知道，这个道理，在贫穷的面前不过都只是一些漂亮话罢了。

当你沉沦于这世间的丑恶时，你才会发现，不是一切都是你自以为的那样，不是愤怒的抨击就可以证明你是一个有理智的、与众不同的人。

事实上，世间是残酷的。

森林法则。

适用于一切。

人间是残忍暴戾的，悲哀的，阴险狡诈的。

有的为富不仁，有的穷则思变，有的不知惜福，有的自怨自哀。

而真正的，有着正常的理智和思考的，仅仅是很少数的人。

丽深爱的丈夫就是在这样的环境下发生变化的。变得偏激，变得暴躁，变得悲哀……

是谁告诉的你美丽是错误的？是谁向你灌输了贫穷是良善与淳朴的代名词的？是谁告诉你，追求好