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醐灌顶使他很是疲劳。

李寻这才发现一轮夕阳挂着天边，天色已晚，李寻双手合十，告罪一声便缓缓离去。

没等走出多远，身后传来活佛的声音：“你所寻找之人，那位朋友可能知晓。”李寻脚步一顿，身后活佛又说：“莫被表象所迷惑，善与恶就像色与空，仅在一念之间，遵循本心即可。切记切记！”活佛说完这句，便不再出声。

待到李寻离开灵塔范围，老活佛望向彩霞，喃喃道：“前路艰难，希望这两人能修成正果。”

就在刚才，老活佛察觉出自己即将坐化，却也明悟了天眼通。

天眼通者，于眼得j□j四大造清净色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近若远、若覆若细诸色，无不能照。

天眼缘色，天耳缘声。若尔，何缘说死生智知有情类由现身中成身语意诸恶行等，非天眼通能知此事，有别胜智是通眷属。依圣身起能如是知，是天眼通力所引，故与通合立死生智名。

“朝闻道；夕死可矣。”活佛再次闭上眼睛，面相慈祥，就此坐化圆寂。

同一时间，布达拉宫日光殿——

一位正在念经的老喇嘛睁开眼睛，望向了灵塔所在之处。

拿起转经轮缓缓转动，嘴里沉声念道：“唵嘛呢叭咪吽。”

布达拉宫活佛修行各处——

众活佛拿起转经轮，缓缓转动，念道：“阿弥多婆夜　哆他伽多夜　哆地夜他　阿弥利都婆毗……”

整齐划一的诵经声从四处响起，由弱至强，布达拉宫喇嘛们不知发生什么事，却也就地跟着经文齐诵着。

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李寻走出灵塔范围，看着在外等候的万俟央，不好意思地挠挠头：“等很久了吧？”

“没什么。”万俟央淡淡地说。

两人边走边谈走出布达拉宫，当然大多数都是李寻独自一人在说话，，万俟央时不时应一下表示自己在听。

行走到布达拉宫阶梯前，李寻和万俟央忽地停下脚步，回望这“第二普陀山”，红宫里传来震天的法鼓声，喇嘛数千人齐齐诵经，梵音禅唱，整个布达拉宫笼罩在经文声中。

前来朝圣的人们依然络绎不绝，听到诵经声，皆在原地跪下，跟随着这诵经声梵唱，慢慢地，整个天地间仿佛只剩下这一种声音存在，声音虽不算大，却让人听得格外清晰，李寻只感觉到心头一片安宁祥和，不知不觉，脑海中经文浮现，李寻不由自主地跟着吟诵起来。

旁边万俟央身上漫天的煞气在这诵经声中冲淡，让他感到一阵难受，不由得皱起眉头。

如果有人会天眼通，便可看到诵经的布达拉宫上方涌现了浓浓白雾，聚而不散，这就是佛家所云的愿力。

愿力，愿是祝愿、愿望，是一种思想信仰之力，依佛法以观，法术不敌神通，神通不敌业力，业力也还不敌愿力。能显大神通。

李寻看不见，却发现夕阳本暗淡的光，在经文声中明亮起来，红宫上方的灵塔金顶，光辉熠熠，阳光下煞是耀眼，天空瞬间暗淡，布达拉宫的光芒，一时间盖过阳光。

李寻转过头看向万俟央，万俟央的眉头不知何时已经舒展，那双眼睛在光芒的反射下煞为动人，李寻一时间竟也着了迷。

诵经声停止，李寻对万俟央说道：“走了。”

万俟央点点头，跟着李寻身后。

沿着另一侧的迂回蹬道下山，一如来时的纯白，偶尔抬头，褐色的窗棂，褚红的瓦檐，高高耸立的金顶……下山的蹬道，一路彩幡飞扬，明丽的颜色，一如布达拉宫内的斑斓。

李寻和万俟央的身影越走越远，拉开了长长的影子，而布达拉宫依然千年不变地毅力在山巅，浩然之气弥漫。

李寻终于忍不住再次回望，突然发现，诸多的影像已然模糊不清，只剩下那颗洗涤了的心……

那老活佛的身子依然盘坐在灵塔前，在夕阳光芒下，手指指向远方……

作者有话要说：终于写完了篇，手指还是很痛，昨天打篮球不知怎么手指甲崩了，鲜血流了好多，这章是用一只手打的，求评论求收藏~这篇文其实很多看官说神展开的地方，是为我另一篇文作铺垫，也是那篇文的伏笔，不过我认为现在自己的笔力不够，所以想在写两本其他的再开那篇文。

☆、第40章　云南苗疆

一家宾馆房间内——