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第2部分(第1/4 页)

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的地位就岌岌可危了,用李敖的话说:

中国汉朝就有“盗不过五女之门”(生了五个女儿的家,连小偷都不去偷)的话,一个媳妇,不老老实实生个儿子,却一而再,再而三、三而四地生女儿,这像什么话?幸亏我应运而生,使妈妈立刻从“败部复活”,帮了她的忙不少。在生我之后,妈妈又故态复萌,连生了两个妹妹,那时我在家中的地位如日中天,直到最后弟弟出世,才算两权分立。六女而二男,就是我的同胞情况。

李敖是妈妈的婆家和娘家盼望了多年的第一个男孩子,引起的轰动可想而知,长辈们欣喜若狂,爸爸乐得当天就领着大女儿和二女儿,穿着奇装异服跑到照相馆照相去了。

因为是男孩,所以对生辰也重视,李敖的正式小名就起了个安辰,实际上并没人叫这个名字。李敖之名来自一个误解。大人总是“噢,噢”地逗李敖,结果四姐以为这个宝贝弟弟的名字就叫李噢,于是就李噢、李噢地叫起来,大人一听,这个名字也不错,于是就稍加改动,就有了李敖这个名字!

李敖家并非土著东北人,从宗谱上看,李敖的根最早可追溯到元朝云南乌撒的苗族。李敖后来谈到:“我首先根据我家藏的《李氏宗谱》,声言我是苗族之后;接着根据学理,又声言我跟高山族同源。”根据《李氏宗谱》,李敖的远籍是云南乌撒。据元史地理志记载:

“乌撤者,蛮名也。所辖乌撤,乌蒙等六部。后乌蛮之裔,尽得其地,因取远祖乌撒为部名。至元十一年始附,十三年立乌撒路。”

乌撒路包括现在云南镇雄县和贵州威宁县;到了明朝,乌撒路改为乌撒卫,就是现在的威宁县。《李氏宗谱》上说李家是明太祖洪武年间自乌撒迁到山东潍县(即今山东潍坊)的,“洪武十四年(1381)秋天,明太祖曾派博友德为征南将军,带兵三十万征云南,那次人民的北移,是强迫性的。”

苗族的祖先可追溯到与皇帝大战的蚩尤,这桀骜的反叛者,李敖深以为荣,曾作诗曰:

落落何人报大仇?明珠岂肯做暗投?

信手翻进千古案,我以我血荐蚩尤。

若按“血统论”来推断,李敖的“狂狷”、“反叛”、“特立独行”等特异禀赋,是有其生生不息的源头的。

李敖云南乌撒的祖先迁到山东潍县后,累世做小老百姓,既没做出什么惊天动地的伟业,也无什么罄竹难书的恶行,也一直安土重迁,若没有李敖爷爷出世,这一族的李家可能就这样生息繁衍,也就不会有后来李敖的横空出世了。

李敖的爷爷名叫李凤亭,也不知是谁给他起了这么一个文雅的名字,可惜他只会写李,后面两个字就只会念,不会写了。他生在山东省滩县,时间约在清朝咸丰元年(1862)前后。

李敖的爷爷幼年生活悲惨,正赶上荒年,他拿着只破碗跟着母亲去做乞丐。一天碰到一条凶猛的狗,一见他娘俩,就猛扑过来,母亲急忙用身体保护他,结果她自己却被咬死了。就这样,李风亭成了一个孤儿,流浪,流浪,虽然饥寒交迫,但却磨砺了他坚强的性格。

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1.东北小“遗民”(2)

十岁左右,他找到了一份“工作”,就是替“下关东”的人赶马车,自己也就“下关东”了。

所谓 “下关东”,是专指山东、河北等省的穷人,朝山海关外的东北偷渡。东北是满洲人的老家,满洲人入关建立清朝后,把东北划为禁区,除了发配罪犯,禁止汉人去东北。所以当时中国的东北,就像英国的澳洲一样,只是罪犯的大本营。但东北地大物博,富庶易活,这对山东、河北等省的穷人,的确构成很大诱惑,使禁区禁令成为废纸,大量的汉人纷纷‘下关东’,在白山黑水之间,驰骋犯难,就像美国‘去西部’一样。

1904年,日本和俄国打仗,千古怪事是,这两个国家打仗,战场却在第三国———中国的东北。东北这时候已经有400万人口,这些人口的压阵,使日本、俄国在瓜分东北上,产生了不少阻力。满洲人怎么也没想到:禁止进他们老家的汉人,却在阴错阳差之中,替他们看住了老家!这些看家的开拓者中,有一个满口山东口音的壮汉,就是李凤亭先生。”

李敖的爷爷活了83岁,其中有六十年在东北度过,他的一生,充满了传奇冒险,他做过马车夫,工人,农民,打更人,看坟人,流氓,土匪,打土匪的,银楼老板等等,名目繁多。

李敖的爷爷虽然不识字,但是胆大心细,头脑清楚,极有

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