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可是我们的幸福是那么短暂，天有不测风云，我刚怀孕没多久，晨晨却被查出得了白血病。从他住院到他出院，如果不是我还怀着小宝宝，我都会崩溃，那几个月是煎熬，最无助的时候我只有不停的祷告，我在美国的同寝好友也不停的替我祷告，她安慰我：“陈沫，晨晨是神赐给你的孩子，神会安排好他的一切。”

她对我说：“爱和责任汇合在一起，恩典就与你同在。”

果然，不久远在美国进修的表妹回国，竟然和晨晨的骨髓配对成功，陈晨得救了。

八音谐

晨晨得病那几个月，诚成为我的依靠，我完全依赖着他，他照顾我，照顾父母，照顾晨晨，当我依靠在他怀里时，我想起爸爸说的我名字的美好寓意：相濡以沫的爱人，我们已经在彼此支持、互相关照对方，做到了相濡以沫。但那时更多的是他对我的照顾，也就在那个时候我才发现，女人心理再坚强也需要依靠，我本质上的温存和柔弱是上帝设置在女性基因中所无法磨灭的。很久以来我似乎都习惯独自担当一切，其实极少有女人不温柔，只是没有足够优秀的男人去发现，极少有女人不柔弱，只是因为没有碰上足够宽阔的肩膀可以依靠，以前的我是迫于无可奈何的生活和现实选择了坚强。可是晨晨有了病之后，在诚面前，我变得异常软弱，而他，扛起了所有的压力和痛苦。在我觉得无望向他发脾气、哭诉的时候，我知道他咬着牙，心里一样和我在流泪，其实他心里的泪比我的泪更多。

他要抗住的太多了，我知道他对晨晨的感情，那是他失而复得的孩子，是他生命的延续，他到四十岁才体验做父亲的感觉，才有机会给予父爱。他四处领着晨晨去见亲朋故旧，出席各种场合，回家再自豪的告诉我别人对晨晨的评价。有一次我们带着晨晨去远郊爬山，回来的路上我开车，晨晨躺在诚的怀里睡着了，为了不惊醒孩子他一直一个姿势抱着孩子躺在自己腿上，下车时腿都麻了，半天不能动，我说他死心眼，他却说…“我愿意，你嫉妒不是？是不是你没把我腿压麻过心理不平衡？”

这种回答证明他在儿子面前智商基本为零。他经常在晨晨睡觉前听命儿子的要求，举起他转圈，转的飞快，晨晨总是咯咯大笑。

在得知所有骨髓库配对未成功的那个晚上，他一夜未眠，我因怀孕昏昏欲睡却也不能真正入睡，每次睁开眼睛都看见他的眼睛，他对我说…“小沫，你要睡觉，听话。”

那个夜晚他一直拥着我，除了让我休息，一句话都说不出来。

婚姻是什么？能让婚姻维持下去的动力是什么？当代人的婚姻已经非常脆弱，很多爱情和婚姻可以在瞬间解体。我那个大学同寝同学的婚姻非常幸福，那是一个让我无比羡慕的婚姻。她曾对我说过，一个研究婚姻问题的专家认为很多人的爱情无法经受婚姻的考验，是因为他们对所爱对象的审美，停留在距离产生美的阶段，一旦距离感消失，他们的爱情也就消失，他们只爱“可爱的人”，对婚姻中展示了缺点的不太可爱的爱人就不能再爱，甚至还厌恶逃避。这样的爱情只停留在索取阶段，只是在对方身上索取爱，索取美，只有欣赏没有接纳，只有苛求对方没有甘心的建造，这样的爱情和婚姻必然不能持久。

c。s路易斯在回忆自己几年的婚姻生活里也写到…“你尘世的爱人，即使在今生，也常常以其真实的面目打碎你对她的纯然想象。你接纳她，乃是接纳她的任性、她所有的缺点以及她所有不尽人意的地方…。”

《圣经》里对尘世的婚姻中的男女有这样的告诫：你们做丈夫的要按情理和妻子同住，因为她比你软弱，与你一同承受生命之恩，你要敬重她；你们做妻子的要顺服自己的丈夫。

对我信仰基督教，诚一开始是不解的，但是他能接受这个事实，因为他一直是个无神论者，他认为我有信仰是一个人在美国太苦了，是寻找心灵寄托的结果。我从不为此和他争辩，只是在生活里显示一个基督徒的基本品格：爱心、正直、忍耐、感恩。

我和诚彼此了解对方的所有缺点，他以前的花心，他的霸道，强烈的男权意识、控制欲、占有欲和有时的刚愎自用我看得很清楚，我的敏感、无助、脆弱他也很了解。在经历了不止一次争执之后，我们能够正视并接受对方的缺点，甘心的为对方付出，共同建造我们的婚姻。我深信在建造的过程中，宽容和忍耐最后会酿成了一杯甘甜的婚姻美酒，没有指责只有包容，没有苛求只有体谅，我们会真正的成为一体，不能分开。没错，我们是失去彼此六年的拥有，但是我深信，那叫我们生死相许