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第7部分(第1/4 页)

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我以赤裸裸的说法告诉你们;世界以它现在的样子存在;是由于你们自己所选择的。你们有系统地摧毁你们自己的环境;指着所谓的天灾;说是神的残酷愚弄或大自然的无情方式的证据。你们愚弄了自己;你们的方式才残酷无情。

再没有东西比大自然更温和。也没有什么东西对大自然比人来得残酷。然而你完全置身事外;否认所有的责任。你还说这不是你的错;不过在这点上;你的确是对了。这不是错的问题;而是选择的问题。

你们可以选择明天便终止你们对雨林的破坏。你们可以选择停止耗竭盘旋在你们星球上空的保护层。你们可以选择终止对地球巧妙的生态系之持续猛袭。你们可以想法将雪片重新拼好——或至少制止其无情的融化——但你们肯这么做吗?

明天你们就可以停止所有的战争。这既简单又容易。所需要的——一向只需要的——只是你们全体同意。然而;如果你们在象停止杀害彼此基本上这么简单的一件事上;都无法全体同意的话;你们又如何能摇着拳头;呼唤老天来帮你们整理你们的人生?

你们不为自己做的事;我也不会为你们做。那是律法和预言。

世界会是这样的现状;是由于你及你做过——或没有做——的选择。(不做决定也是决定。)

地球会是这样的现状;是由于你及你做过——或不肯做——的选择。

你自己的人生是目前的现状;也是由于你及你做过——或不肯做——的选择。

尼:但我并没选择被那卡车撞到啊!我也没选择要被那强盗抢劫;或被那疯子强奸啊!人们可以这样说。世上有人可以这样说。

神:你们全都是那些状况的根由。是那些状况的存在;造成了强盗心中的欲望;或他感到的偷盗需要。是你们创造了使强奸成为可能的意识。当你在你自己内心看见了引起罪行的东西时;你才终于开始治愈那罪行自其中跃出的状况。

喂饱你们的饥民、给你们的穷人尊严、给较不幸的人机会。停止那些令群众缩成一堆;并且满怀愤怒;抱着“明天恐怕不会更好”的偏见。收起你们对性能量无聊的禁忌和限制——倒不如;帮助别人真正了解其神奇;并且适当的输导之。做这些事;你便对永远结束抢劫和强奸大有贡献了。

至于所谓的“意外”——卡车拐过街角撞来、砖头从天而降——学着面对每个这种事件;当它是一个更大拼图的一小部分吧。你到这儿来;是要为你自己的解脱设计出一个个人的计划。然而;解脱并不意味着将你自己救离魔鬼的圈套。因为根本就没有魔鬼这样东西;地狱也并不存在。你是在救自己脱离未能自我“实现”的湮灭(the

oblivion of nonrealization)。

在这场战役里;你不会输。你不会败。所以;它根本不是场战役;只是个过程。然而如果你不明白这点;你会视它为一个不断的挣扎。你甚至可能一直相信那是挣扎;久得足以围绕着它创造出一整个的宗教来。这个宗教会教导挣扎就是它全部的要旨。这是个错误的教导。过程是在不挣扎中进行的。胜利则是在臣服中赢得的。

意外之发生就是发生了。人生过程的某些成分在一个特定时间;会以一种特定方式相聚;产生了特定的结果——你选择称之为不幸的结果;也是为了你自己某个特定的理由。然而照你灵魂的议程来说;也许它们根本并非不幸的。

我要告诉你的是:没有巧合;并且也没有什么事是“因意外”而发生的。每件事和每件冒险;都是你的灵魂召来你自己身边的;以使你能创造并经验你真的是谁。所有真正的大师都了解这一点。那就是为什么在面对人生最糟糕的经验(就如你所界定的)时;神秘的大师仍能保持面不改色。

你们基督教的伟大老师们了解这点。他们知道耶稣并未因被钉上十字架而慌乱;反而预期它。他可以逃开;但他没有。他也可以在任何一点终止那过程;他有那种力量;然而他没有那样做。他容许自己被钉上十字架;为的是他可以作为人之永恒救赎。他说;看看我能做些什么。看看什么是真的。并且你们知道;你们也能做这些事;甚至更多的事。我不是说过你们是神吗?然而你们不相信。那么;如果你们不相信你们自己;相信我吧!

耶稣是如此的悲悯;以致他寻求一种方法——并且创造了它——以给世界一个如此的冲击;使得所有的人能上天堂(自我实现)——而如果没别的办法;那么就经由他。所以他战胜了悲惨和死亡。而你们也是可以的。

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