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“再始以著往，复乱以饬归。”

第六成又开始了，舞队合并一起，齐声赞颂周朝强大和武王英明。

整个舞乐至此结束。孔子深深地被这气势磅礴的歌舞折服了，他感到自己的心灵充满了神圣、威武、肃穆的感情。他甚至想

忽然，他听见苌弘老人叨念道

孔子听到此处，禁不住拍案叫绝

正当孔子要上前向苌弘老人致敬求教时，那老子不知何时来到，开口说道

苌弘老人气得满脸通红，毫不相让地驳斥道

“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为恶，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”老子眯着双眼，悠然自得地说着，仿佛他在吟咏着一首意境优美的诗篇，陶然自娱。

“与你论乐，久言不通，真可气煞人也！”苌弘老人气得跺着脚说，“年轻人，你向他问礼论道，定然徒劳往返。”

孔子思索了一下，略一施礼，朗朗答道

两位老者听了孔子的话，眼里放出奇异的光。他们互相对视了一会，突然哈哈大笑起来。

“哈，哈哈！果然名不虚传，机敏过人。”

孔子心想

这一切皆出自精心安排，岂不正是以不授之道而授道吗？

孔子又向老子请教了关于礼的知识，例如出丧的时候逢见日食怎么办，小孩子死了该葬到近处还是远处，国家有丧事的时候不避战争对不对，战争的时候应该把已死的国王的牌位带着还是不带，等等。老子都根据事实和情理作了明确的解答。孔子急忙施礼道

老聃微笑道

“请问先生之道何时向我们传授？”敬叔再也忍不住了，但表面上仍然恭敬地问道。

“哈，哈，哈哈！……”老子大笑一阵道

“问他？”敬叔怔了一下又说

老子微微一笑，吟诗般地唱道

有物混成，（有个浑然一体的东西，）

先天地生。（它先于天地而生。）

寂兮寥兮！（无声啊，又无形！）

独立不改，（它永远不依靠外在力量，）

周行而不殆。（不停地循环运行。）

可以为天下母。（它可以算做天下万物的根本。）

吾不知其名，（我不知道它的名字，）

字之曰道，（把它叫做“道”，）

强为之名曰大。（勉强再给它起个名叫做“大”。）

大曰逝，（大成为逝去，）

逝曰远，（逝去成为辽远，）

远曰反。（辽远又返转还原。）

故道大，（所以说道大，）

天大，（天大，）

地大，（地大，）

人亦大。（人也大。）

域中有四大，（宇宙间有四大，）

而人居其一者。（而人居其一。）

人法地，（人以地为法则，）

地法天，（地以天为法则，）

天法道。（天以道为法则。）

“咳！”敬叔长叹一声道

“然也！此正吾道也！”老子脸上挂着神秘的笑容道，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

敬叔愣在那里，简直不知该说什么好。这位神秘古怪的老朽玄而又玄，鬼神难测，虚虚实实，有有无无，真真假假，令人晕头转向。

正在凝神谛听的孔子，似乎踏进了一个玄妙之门，忘记了周围存在的一切。他感到了自己已经超脱了人间和现实生活的种种纷扰，飘向了浩渺世界。那里没有战争与创伤，没有饥饿与呻吟，没有血泪与刀枪，那里的一切都是属于大自然的，人是自然的骄子，自然是人类的母亲——茂密的森林是她飘逸的长发，潺潺的流水是她甘淳的乳汁，广袤的草地是她坦荡的胸膛，温暖的太阳是她晶莹明亮的眸子，高雅的月亮是她头上的玉梳，和煦的轻风是她甜蜜的絮语，飘浮的霭岚云雾是她的丝裙绸裳；啊，日出月落，苗青谷黄，虫啾蛙唱，莺啭鹤翔，鹿奔蝶飞，山高水长……

那个理想中的世界毕竟太遥远，太渺茫了！而眼前——孔子的思绪猛地转回到清醒理智的现实中来，这个充满着爱与恨、恶与善的世界，才是自己思考的土壤。想到这里，他抖起精神向老子和苌弘一拜说道

仅以齿长之故，临别定为赠言。“

还是郊迎时的路旁，还是那古老的礼节