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阿木禳依旧沉默寡言，只顾低头喝酒，吃糌粑，在他看来，现在最重要的是保护好傅晓文的安全，其他都不重要。阿木禳把宝刀放在膝盖上，眼睛时不时透过缝隙警惕地望着窗外。

洛桑达杰喝了一大口青稞酒，搅动着火塘中的木块，躬身说：“回主子的话，前天洛桑去马尔康的‘帐篷街’换茶，有一个藏戏班子正在上演一出名叫武威会盟的藏戏，这出戏精彩万分！说得是在元代时候，土藩王朝崩溃瓦解，西藏陷入了四分五裂的局面。就在这时候，蒙古的成吉思汗一统天下，他的孙子阔端来到自己的封地甘肃，陈兵藏北，成为蒙古的西路军统帅，号称西凉王。当时，西藏最富声誉的宗教领袖萨班带着身边的两个侄子，即八思巴和恰那多吉，来到凉州传法。凉州王阔端邀请萨班大师前往当地的白塔寺会面，两人议妥了西藏归顺蒙古帝国的条件，从此，西藏就正式成为中央政府的管辖之地，当地人称这次会面为武威会盟，还有艺人编撰有歌曲传唱，以颂扬萨班大师的丰功伟绩。”

屋主听完后，点了点头说：“是有这件大事，以前我在布达拉宫做事的时候，曾在经文上看见过这件事情的记载。当时的萨班大师认为，西藏如果和西夏、维吾尔一样，在蒙古大汗的保护下，定会永远利乐，且利大于弊。这位佛教大师还专门拟写了一篇名为《萨班致番人书》的公开信，诵读给当时西藏的地方僧俗，表示为了百姓免受兵戎战乱之苦，和平归顺才是唯一出路的态度。他的侄子八思巴。洛追坚赞，是藏传佛教萨迦派第五代祖师，他被元朝皇帝忽必烈奉为国师。八思巴博学多才，是一位备受尊敬的学者，他创立了一种可以同汉语、藏语、蒙古语以及梵文通用的文字，叫做八思巴文。真是我们藏族人的骄傲啊！”

听完这位中年人的话语后，傅哓文惊讶地问：“先生您去过布达拉宫？”在凡夫俗子的眼里，布达拉宫是一个极为神圣和神秘的地方，而对于阿木禳来说，布达拉宫是他心灵中的圣地。他用一种惊奇和敬佩的目光，望着戴墨镜的主人。

“何止去过，我家老爷还在噶厦政府里做过官呢！”洛桑达杰自豪地说，仿佛在炫耀他自己的经历，沉醉于自我的陶醉之中。

“洛桑！多嘴！”主人喝斥着洛桑，他转头微微地冲阿木禳和傅哓文一笑，谦逊地说：“别听洛桑瞎说，陈芝麻烂谷子的老事了！呵呵。。。。。。”txt电子书分享平台

我叫丹增平措

停顿了许久，主人用微微战抖的手，从袍子里掏出一个陈旧但精致的牛皮钱夹，翻开来，递给了好奇的傅哓文。傅哓文接过钱夹，只见其中夹着一张发黄的老照片，上面是两个身着同主人一样服饰的藏族人。

“站在右边的那个年轻人是我，旁边的是我的老师，他名叫龙夏。多吉次杰。”随着主人话语的引导，傅哓文找到了年轻时候的主人。只见他身着华丽的服饰，嘉绒盘头上点缀着耀眼的珠宝，满脸微笑地站在阳光下。同现在的落魄和颓废相比，不可同日而语。而旁边那叫龙夏的人，除了一身富贵外，还有一些西洋气质。他梳理着流行于英国的山羊胡子，手中还握着一根文明棍，眼睛中充满了智慧和对未来的憧憬。

屋主用一种低沉的语气，把众人带到了神奇的拉萨，走进了雄伟壮丽的布达拉宫。。。。。。。

“事情说来话长。其实在进入拉萨噶厦做事之前，我只不过是察木多地区的一个小官罢了。我名叫丹增平措，家原本在卓斯甲官寨，我家是那里的世袭头人，阿妈是从卓斯甲官寨嫁来的土司女儿。”原来这位鹧鸪山下的老人是哈姆甲的二弟、次仁达瓦的表亲丹增平措。

丹增平措脸上露出了无比惆怅的神态，他尴尬地笑了笑，在火塘前陷入了深深的回忆：“光绪末年，我阿哥随同松州武将陈儒生和回民茶商马德文一起进京办事，他们是生死之交，被誉为‘嘉绒三杰’。遗憾的是我阿哥一去就再没有回来了，据说是替朝廷办差因公殉职了。接着，我家阿爸就让我入赘到了嘉绒草地，到一位康巴土司家中为婿，这一去就是几十年，再也没有回过家了。

“宣统三年，也就是一九一一年的时候，察木多地方衙门为了表扬我岳父在江孜血战中的功绩，让刚从拉萨财会学校毕业的我，进入察木多县衙当了