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欢系摹２还��髁窒氐陌傩彰穹咴俅螅�不故峭ü�怂�堑闹�鼗频旅鳌Ｕ庵�乇冉侠碇牵�1855年夏天，派兵勇把马赖传到了县衙，劝他离开。马赖离开了，可是冬天又回来了。群众更愤怒了。1856年初，黄德明调任，新任知县张鸣风到岗。这家伙有些二百五，先是警告马赖，后是下令逮捕马赖，1856年2月24日，马赖与中国籍教徒中的25名骨干一块儿被逮，审判三天后，白小满被杀头，马赖与曹桂在站笼中站死（一说先站后斩）。

所谓的站笼，这里需要交代几句，站笼又称立枷，是枷号的一种高级形式，清朝时开始正式作为法律惩治手段。它是一种特制的木笼，上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下可垫砖若干块，受罪的轻重和苟延性命的长短，全在于抽去砖的多少。有的死刑犯会被如此示众三天后论斩，有的呢，站着站着就站死了。还有的受不得，自己把下面的砖踢翻，就可以像上吊一样，加速自己的死亡。《老残游记》里有个著名的所谓清官……山东曹州知府毓贤；　署理曹州府不到一年的时间内；衙门前12个站笼便站死了2000多人。按这数字，应该是笼子天天满，死人日日有了。问题是，中国人可以忍受站笼，人家法国人不能忍啊。别说这种高级站笼了，按照条约，你罚人家一个普通站都不行呢。这不明显的违反人权吗？

马赖死了，死得很中国特色，他穿着中国衣服，服的是中国特色的刑罚。问题是，还有更可怕的，马赖死后，刽子手挖开了他的心脏。法国的一家报纸居然传说他们把神甫的心脏煮着吃了。这一传说，英国外相克拉兰敦都采信了，所以他才在议会的辩论里说什么一个可怜的法国教士，经过三天拷打后被吊死，他的心被刽子手吃了云云。不管马赖的心是否被吃，也不管广西的刽子手是否好这一口（按马士的说法，刽子手把马赖的心给狗吃了，不是自己吃了），总之，马赖死了。这就够了。

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第70节：马赖事件，拿破仑三世不安了（2）

首先向清政府表示抗议的，是法国驻华代办科尔西，1856年7月25日他引用《黄埔条约》照会叶名琛，认为中方破坏条约，要求：第一，中国向法国作出有分量的赔偿；第二，他根据法国的荣誉、尊严和利益决定是否接受这种赔偿；第三，和叶名琛见面。第二天，他又递交一份照会，又提出一条：请立即释放至如今尚在押的中国教徒，归还教徒们被勒索的财物！随后，科尔西给法国的外交部写了信，表示，他对叶名琛的回复不抱任何希望。为此他提出了自己的赔偿建议：第一，西林知县革职充军；第二，钦差大臣给予正式照会告知上项处分业已执行；第三，在清政府的邸报上公布该项处分的上谕；第四，清朝皇帝通谕全国，其他官员如果发生类似违约行为，一律照此案处理。

科尔西对叶名琛不抱希望是对的。就说他那个照会吧，人命关天的事，叶名琛7月25日收到，8月20日才回复人家。效率不够不说，那态度也成问题，他说：拜上帝乃天主教之别名，就是由于五口通商传教及天主教驰禁才导致了太平叛乱；好多基督徒都不是好人，参与了太平叛乱。关于马神甫案件，等他调查后再说；关于两人会晤之事，唉，忙啊，没时间见面，等以后闲了再说吧。中国的第一代外交官，一听外国人要跟自己见面，就借口说自己太忙。这种滑稽，也就大清官员能创造出来。科尔西当然不满意，频频书面照会，并且威吓叶名琛不要忽视这种拒绝的后果。但是叶名琛怕什么后果啊，回说：广西离广东太远了，调查结果不能很快就到，不要激动，要耐心等待云云。

法方的耐心当然是有限的，法国皇帝拿破仑三世早就蠢蠢欲动了。说到这里，咱得简单介绍一下拿破仑三世。他是法国那个神话皇帝拿破仑一世的侄儿，不过能力远不如自己的前辈。1848年，法国爆发了二月革命，推翻了1830年7月上台的七月王朝，建立了法兰西第二共和国。消息传出，举欧震惊，当年拿破仑一世横扫整个欧洲的记忆涌上他们的心头。俄国沙皇尼古拉一世对正在宫廷跳舞的军官们高喊：〃先生们，备马吧！法国宣布共和啦！〃法国确实走向共和了。而且，共和的果子被拿破仑的侄儿路易·波拿巴摘走。1848年12月，他在选举中出人意料地获胜，做了法兰西第二共和国的总统。他就是后来的拿破仑三世。

投票前夕，民间流传着这样一条手机短信：假使你们希望流氓当总统，那么你们就应委任拉斯帕伊；假使你们要一个坏蛋，那么你们就选赖德律·洛兰；假如你们赞成阴谋