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琛可以随时出去游玩，但老叶保持了革命晚节，坚决不跟他们玩。洋翻译每天还定时给老叶读报，所以老叶对于国内的情形也知道个大概，但是不知其详。唯闻战则喜，闻和则长叹。不过老叶身边的志愿人员远没有人家拿破仑多。跟随他的，只有一个厨子（营养师）刘喜，一个剃头匠（发型师）刘四，一个巡捕（保镖）蓝镔，两个家人（经纪人）许庆、胡福。除此之外，当地有两个中国商人……金子达与刘裕寿，经常前去探望叶名琛，并代叶买办物件。

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第81节：叶名琛：自号〃海上苏武〃（2）

1859年3月24日，叶名琛随带的粮食吃光了（叶本来饭量很大，自从被囚之后，一顿只吃一碗饭），随从人员想从本地购买，叶名琛不准。他给随行人员们说：我之所以不死，愿意到这里来，是当时以为夷人会把我弄到英国。听说英国的国王比较明理，我想面见其国王，当面评理。两国既然和好了，为什么还来找事？说个谁是谁非，把他说服，而存国家体制。至于我自己，早置身度外了，不期来到这里，一天又一天，总不能到他国，还活着干啥？所带粮食既已吃完，何颜吃外国的粮食？

老叶这话，估计是家人们编的。家人们再愚也知道主人没有殉节，面子上说不过去。所以就想了这么个当面论理的借口。至于人臣不得外交的中国规矩以及叶名琛见人家外国国王如何个见法儿，会不会像他见中国皇帝那样给人三跪九叩，倒顾不上思考了。最后就弄了这么个宁死不吃外国粮的故事。

英国人听说了，也来给叶名琛送吃的，但是叶名琛坚决不接受。4月2日，叶名琛病了，从此每饭仅喝一碗稀粥。英国方面派英夷来给他看病（西医他倒没拒绝）。4月9日，叶名琛死了。临死前也没说啥，辜负天恩，死不瞑目，估计也只能说这些了。

这位气节大人死后，英国人本想把他掩埋于当地的华人义塚，可金子达不同意。强之，则要价三千金。英国人不舍得出这么多钱，所以着人往叶名琛嘴里灌了半碗加过药末的水银以防止尸体腐烂，把他放入英式的马口铁棺里，外裹大木箱，运回了中国。他写的诗也随之而回。

诗曰：〃镇海楼头月色寒，将星翻作客星单，纵云一范军中有，怎奈诸君壁上看。向戌何心求免死，苏卿无恙劝加餐。任他日把丹青绘，恨态愁容下笔难。〃

又曰：〃零丁洋泊叹无家，雁扎犹传节度衙，海外难寻高士粟，斗边远泛使臣槎。心惊跃虎笳声急，望断慈乌日影斜。惟有春光依旧返，隔墙红遍木棉花。〃①看老叶这诗，也是一肚子委屈。好像天朝就他一个抵抗派，别人都做壁上看客呢。不过他敢把自己比作〃高士〃，比作〃苏武〃，还敢把自己比作　〃范仲淹〃，九泉之下有得闹的。

至于广州这边，城失陷了，广州人民的爱国气焰也烧不起来了，他们把这气焰转输到老叶身上了，四处散发如下手机短信：〃不战不和，不守不死，不降不走，相臣度量，疆臣抱负，古之所无，今之罕有。〃

老叶真正的委屈在于，按薛福成评价，他似乎是想在死硬派林则徐与服软派琦善之间另辟第三条道路。②理论上，我硬邦邦，对外夷表示不挺；实际上，我对外夷不理也不睬，这叫外硬内软，既不媚外又不至于引起边衅。因为这家伙再傻也应该能发现，这个时候的夷务，跟人硬吧，没资本，硬的结果，把自己硬得靠边站了，比如林则徐等；软吧，毁名声，软的结果，把自己的清名软没了，最后职位与小命也可能没了，比如琦善和耆英。

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第82节：叶名琛：自号〃海上苏武〃（3）

问题是，中国这样一种单一思维的民族国度，根本容不下所谓的第三条道路，所以叶名琛的最终结果注定是破产。而且在常人看来，这个老叶不可思议，简直是个神经病。至如今，帮他说话的学者似乎只有一位，那就是澳大利亚的黄宇和先生。黄先生给他辩论半天，我咋看咋不值。不过对黄宇和先生来讲，最值的不是替老叶辩论，而是，凭这一番辩论，他的博士学位就到手了。不过平心而论，广州给老叶编的那则手机短信，我看水平实在一般，〃不战不和，不守不死，不降不走〃云云，他们也不想想，战和问题，岂是他老叶能当家做主的？降走问题，岂是老叶敢做的？至于守死，咸丰都从北京跑了，根本没想过学前辈崇祯去树上练练吊脖子，怎么只责备老叶不守不死？

总之，老叶也不容易，在大清，混碗官饭容易的？平时吧，玩玩贪污与官僚主义作风