第5部分(第1/4 页)
虿迳侠�颉！ 〉�颐怯Ω米⒁獾剑�泄�嗣挥刑�唷�7〃的概念，这给我们提示了〃中国人〃离开红海的时间底线，那就是当有关〃7〃的事物在红海流行之前。我觉得〃7〃数字在以色列人中的流行是在摩西出埃及之后，具体载体是犹太教，比如每星期七天，著名的蜡烛台为七枝，后来以色列的民族徽标也以七枝蜡烛台为标志。 以色列的国旗来源是这样的：1949年，当以色列在纽约莱克萨斯成为联合国第59个成员国之时，这面国旗便第一次在联合国总部使用，设计者是达维德·沃尔夫森。 以色列国旗为白底，上下有两根蓝条，中间一个〃大卫盾〃，又称六角〃大卫星〃。每个星角中又有一个小的〃大卫盾〃，〃大卫盾〃正中间可能是一头站着的狮子＇1＇。达维德关于这面旗帜设计的解释说：〃白底标志着犹太人纯洁的新生活，七颗金星（一个大的'大卫盾'和六个小的'大卫盾'）代表我们为犹太人走向新的故土每天工作7个小时。〃 达维德在一次祈祷中，偶然想起了犹太人传统的祷巾：这是一条长白布，两端各有一条蓝颜色的条子，并装饰〃流苏〃。受此启示，他设计出了一面旗帜装饰会场。 著名的六角形〃大卫盾〃以及大卫又是什么时间的呢？公元前1025年，扫罗建立统一的犹太人〃希伯来王国〃。公元前1013年，大卫打败扫罗即位，公元前1006年建立了著名的古城耶路撒冷。大卫是个极其善战的以色列古代英雄，力大无比、勇猛顽强，据说在他即位的40年中几乎天天都在打仗。所以〃大卫盾〃应该是个非同一般的器物。将这么一个重要的器物设计成一个六角形不是偶然的，一定有更古老的传统。最大的可能是，在以色列本土或者闪族人中间就有六角形的城市，而鱼凫村不过是一种对故乡风俗的效仿而已（见 图）。   。。
五 中东人与中国少数民族（3）
还有一点要注意的是，以色列人有〃天地六合〃的古老思想，一直到今天还作为一种民族意识显现在人们的生活中。而中国的《淮南子·要略》中有言，〃原道者，卢牟六合，混沌万物〃。万水千山之隔的两个民族的古代贤哲在〃6〃上面达成了一致和重合，假如不是同族同根，为什么会有如此多的雷同？ 而秦始皇在中国北方改制多以〃六〃记。或许我们可以从秦代的〃南五北六〃来追溯生活在中国的先祖们的部落秘密，从而揭开中华民族的真正起源之谜。虽然在长江上游地区〃五〃、〃六〃被频繁使用，但它们的重叠很可能是由于部族之间的频繁战争引起的政权更迭造成的。  。 最好的txt下载网
六 三星堆文明的起源与消亡
（一）三星堆文明的起点 三星堆遗址（指两个祭祀坑）的时代上限被学术界确定为距今5000年，肖平说过有3700年。如果三星堆人确实是包括犹太移民在内的闪族人，那么笔者认为三星堆人的出现上限有可能在大约4000年前，下限可能是在公元前5世纪前后。这个文明体系中的人很可能分几批来到中国，并且中间可能还夹杂其他的少量非闪族。 首先，从以色列人称谓的产生时间看，这个上限接近雅各出生的时代，实际上也是〃以色列〃这个名字出现的年代。之前可能叫希伯来，也可以叫犹太人，但从此他们可以叫〃以色列人〃了，发音接近英语的Israel。如果彝族人的确是以色列人的后代，那么三星堆人，至少是大多数的三星堆犹太人应该在自称为〃以色列人〃后才来到此地。同时也不排除他们是埃及人与埃塞俄比亚人。最大的可能是他们当时根本不分部族共同携手来到了中国这个第二故乡。今天的人才有清晰的国家概念，人类的祖先只有一个根，并且这条根系假如按照流行的考古发现与生物比对结论确实就在埃塞俄比亚的话＇1＇，我们就更没有必要分得如此清晰了，只说他们是红海两岸的闪族就可以了。其实从哪里起源并不重要，重要的是真相。假如真相得不到确认，许多后来的一系列历史线索就会越走越歪。 其次，从三星堆人的宗教崇拜看，至今彝族、羌族等都保持着原始宗教崇拜。根据两个祭祀坑的偶像出品情况可以断定，三星堆人不信仰犹太教，当然更不可能信仰公元1世纪才产生的年轻的基督教。因为无论犹太教还是基督教都有一个共同特征，即反对偶像崇拜。偶像是犹太教和基督教的大敌，而这两个祭祀坑都属于偶像崇拜。由此判断，要么这批古蜀地区的主要外来移民是受到犹太教迫害的异教徒，要么他们从中东出走的日期在3200年前犹太教产生之前。二者必居其一。 另外一个重要的证