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得魂飞魄散，问：“当真？”赵修己道：“晚生再不敢欺人。今日天色晚了，晚生告退。”李守贞父子苦留不住，送出赵修己，父子相顾道：“我等命数不敢说，媳妇却是皇后命，这却是为何？是了。此是我等有天子分，他固然不敢说分明，却于旁路说知也。”李崇训亦大喜，道：“恭贺爹爹。”李守贞道：“这却不可走漏消息，你带些人马，将那先生请入府中养起来，日后我登大宝之时，封做国师。”李崇训道：“爹爹说的是。”因点了兵，前去捉赵修己。

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第68节：第十九回王景崇献俘汴梁府（4）

却说赵修己出得节度府，心内暗自诧异：他父子俱是横死灭族之命，怎么有个媳妇反倒有皇后之分？难道我阴阳无准？袖中又课，叫道：“不好，李崇训来拿我。有道是不与乱国俱灭，我走休。”因不回下处，寻间店，要了纸笔，写成一信：“因本师有命，回山净修。不及作别，罪过罪过。”命店伙送去节度府，自身解下玉佩换了马，趁天晚跑出城去，一道烟走得无影无踪。

李崇训带了军马赶到赵修己下处，寻他不着，只得回去。李守贞跌足道：“却是当面把活神仙放过。”正懊恼间，军士来报，有一店伙送信。李守贞父子看了信，嗟叹不已。从此李守贞自以为有天子之分，野心上来，招兵买马不提。李守贞忍得口，李崇训年轻气盛，晓得什么，某次当醉酒之际说与朋党：“我有天子命，将来掌大宝时，封尔等尽为节度使。”那些朋党尽是起哄的，一起拜谢少天子洪恩。出门之后，亦有管不住口的说与人听，却传到河中一个和尚耳中。那僧法名总伦，念几卷经，敲几下磬，哄瞒着一班愚信男女，收些布施香火钱。闻得此信，喜道：“我的大运来了。如今这般，能有多少利？那李守贞父子乃河中之主，既自以为有天子命，我只需如此如此，富贵手到擒来。”因编了个歌儿道：“推倒东边金卯刀，染黄河中十八子。”教与小儿，令四处唱。不数日，满河中小儿皆唱，人不能解，以为怪异。又悄悄向渔民买得大鼋一只，在鼋背刻上“洪”字，染了金粉，于护城河中放生。不数日，军士捕到，以为怪异，献与李守贞。李守贞亦不解，只得暂且养在池中。

一日正在节度府内坐地，军士来报：“门前有一僧人，穿着破烂，口中作歌道‘金德已尽，木德当兴’。我等赶之不走，请令公定夺。”李守贞道：“僧人行为怪异者颇多善术，不可赶他，只与我请将进来。”军士领命，不一刻，将那僧人带进节度府。僧人见了李守贞，立而不跪。李守贞道：“你这和尚是何处的？为何在节度府前喧哗？”僧人道：“我亦不知我是何处的。”李守贞笑道：“自身来处多不知，可见是个糊涂僧人。”那和尚大笑：“贫僧虽现世浑噩，于过去未来却明白。”李守贞听得他言，有些门道，问：“请教师父法名？不知到此有何见教？”僧人道：“贫僧法名总伦，只因天时到了，那应天之人却浑浑噩噩，特地来点拨于他。”李守贞问：“谁是应天之人？”总伦道：“还乞屏退了左右。”李守贞狐疑，命左右之人一并退出，总伦见无人，倒身下拜，口称“万岁”。李守贞吓得跳将起来：“此处何有万岁？师父弄错人了！”总伦道：“恢恢大运，无人可逃。令公命中注定要做天子，拯救万民，自身却不知，如天下何！”只这一句，说着李守贞心事，强笑道：“师傅莫这般说，却是使我父子死无葬身之地。”总伦喝道：“令公如何这般不分明！如今河中小儿皆有谶语，令公可曾听说？”李守贞道：“只闻得小儿们唱什么‘推倒东边金卯刀，染黄河中十八子’，却不解其意。”总伦笑道：“此是上界荧惑星，于世事将变时传下谶语，指引世人。历代多见，不足为奇。晋、汉两朝之时亦有谶语道‘石榴花发石榴开’，令公可曾听得？”李守贞将总伦让到座位之上，道：“石榴之说，下官却也曾听得，亦不甚明了。还请大师解之。”

总伦道：“这‘金卯刀’三字，正是‘刘’字拆开，乃今上姓氏，十八子三字，乃是‘李’字拆开，令公姓氏。汴梁在东，‘推倒东边金卯刀’者，推翻汴梁刘家乾坤也；‘染黄河中十八子’者，河中地李氏要着黄袍。与那‘石榴花发石榴开’同观，石榴即石、刘，晋汉两朝天子姓氏，二石二刘，言其享祚不过二世也。今晋二世而亡，汉亦到二世，奸臣弄权，民不聊生，乱象已现，正是天要令公做天子也。”

一番话将李守贞说得心痒难搔，喜不自胜：“原来如此！若非大师指点，下官尚在迷津，请大师受下官一拜。”行了一礼，总伦安然受之。李守贞又问：“前数日有军士