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思不得其解的疑团，这个疑团通过知识解决不了，便只有带着疑团去寻师访道。在寻师求道的过程中，大部分情况是碰到的老师根本不投机，直到终于找到了一位机缘相默契的老师，他的这个疑团才一下子解开，就像闪电一般转瞬间披散了所有的疑云，这就是所谓的开悟。证券投资的大智慧也是如此。

戒，首先要持戒。持，就是手持，坚持，持之以恒，戒，是戒律。戒律包括两个方面，一是不应该做的就不去做，这叫止恶。另一方面是应该做的就必须去做，这叫修善。持戒无非是这两方面的意思，所谓“诸恶莫作，众善奉行，”在戒律上，止恶叫止持，修善叫作持，该止的不止，固然是犯戒，该做的不去做，同样是犯戒。股市投资该撤退时一定要坚决撤退；否则就是犯戒。

三、转战期市

1。道琼斯月线：

2。恒生指数月线：

3。作空燃油期货

4。作空沪铝期货

5。作空沪铜期货

股市投资大智慧的第一步就是要持戒，只有把戒持好了。使我们的身心有所约束，不受外界的干扰，才有可能修定。

定，指的是禅定，是一种令心专注而不散乱的修行，也是一种依然寂静的状态。禅定的范围是很广泛的，即包括禅宗所说的禅，也包括其他宗派所说的禅法，直观，观法等。让纷乱的意识平息下来，安定下来，这也是修禅定，所以，佛教的一切修行法门都由禅定所摄。由此，一定要扎扎实实的修定，有了定，才能发慧，证慧。

慧，不是小聪明，不是世智辩聪，它是由于持戒，修定而引发的一种高度准确的抉择力，判断力，一种极其敏锐，透彻的的洞察力，他能使人们断除烦恼，趋于觉悟和解脱。这种智慧有名般若，因为是人人本剧，不是从外面获得的，所以说要发挥，证慧。

界定慧三学，持戒是根本，是保证，修定是基础，证慧是究竟，这三者的次第，我们通常是按持戒，修定，证慧的顺序排列的，所谓由戒生定，由定发慧。当修行到一定程度，这种顺序又可以倒过来，由于有智慧，有抉择力，你修定就会事半功倍，有了甚深禅定，那你持戒就能够不持而持，自自然然，毫不勉强，你虽然每时每刻，一言一行都在戒律中，但又不觉得有节律的约束。

第五篇 股王兵法（4）

第四节　股王兵法

一、股市谋略

股市投资的谋就是施展谋略计策，即所谓“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”。股市投资谋略的运用，还要掌握方法公开不如隐蔽，循常理不如出奇计。谋的目的在于“制人”，而不“见制于人”，“制人者，握权也，见制于人者，制命也”，指示的道理相当深刻。股市投资谋略的规律，一定要弄清股市的起因，把握股市的实际情况。弄明白股市实情，就可以确立三仪标准。三仪即上智、中才、下愚；上智的投资者在股市占10％，中才的投资者在股市占80％，下愚的投资者在股市占10％；三仪互相参考在股市运用，就可以产生卓越的股市谋略。

二、股市决断术

关于股市投资的决断方法。要善于判断股市当前的情况，作出决断是万事成败的关键，“当断不断，反受其乱”。做出决断也要趋利避害，无患者可则决之，从福者可则决之。作出决断，还要“度以往事，验之来事，参之平素，可则决之”。勇于决者而又善于决者，谋事可成。股市有利的决策，总是隐托在不利的表象下面；高明的投资专家之所以能成功，在于高水平的专家有深厚的知识、实践经验、智慧和能力的长期积累，然后再根据过去的事加以揣度，运用将来的事情进行判断，再以平素作为参照，可行就作出决断；不用劳费心力而容易成功；股市决断，要依据趋利避害的常情，更要善于掌握当时的客观实际，参验往事，预见来事，如此才能决断准确无误。

三、股市修养术

股市投资必须做到：安徐正静的境界；高瞻远瞩，耳聪目明；善于听取各种言辞；思维周密，洞察隐微。如此就能达到“神明”之术，高深而不可测。眼睛要明亮，耳朵要敏锐，心智要敏捷。以天下人的眼光去看，没有什么不能看见；以天下人的耳朵去听，没有什么不能听见；以天下人的胸怀去思考，那么无所不知。股市高手的修养是：一应知天时，二应知地利，三应知人和。四方上下、左右前后方位的关系也应知晓，还应知荧惑星运行到了何处。股市投资首先要有千里眼，其次要有顺风耳，其三要能观察万事。千里之外，细微之中，都能一览无