“第十一章 不可言其名的泰坦之传说”(第1/2 页)

不可言这三个字，在很古老的时候就有。老子道德经上有言：道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

意思是说真正的大道像天地万物一般，蕴藏着不变的规律。而并非是一些能讲明白，说的懂得道理。能用言语说出的“道”，都不是永恒的、终极的“道”。能形容出的“名”，都不是永恒、终极的“名”。无影无形的混沌状态，乃天地万物之开始。大道无形，可心领，不可言传。大名无疆，可意会，不可言尽。故而玄而又玄，故而众妙之门。一切皆不可言！

在佛教则为不可说，华严经第四十五章上写：心王菩萨白佛言：“世尊，诸佛如来演说阿僧祇无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说！”

不可言和不可说，都是说这些秒之又秒，玄之又玄的，无法用语言表达或形容的感觉。所以凡是不可言其名的伟大的至高存在，比所谓的神或者至高神可能要厉害的多，至高神的名字你喊可能没事，而不可言其名的，它的名字，你不可以说出口，说即被察觉，从而带来大祸。

此时已经到了晚上，文继明和乔爸爸，乔妈妈，大乔，小乔一家人在乔家的宽大庭院内，一起享用晚餐。乔爸爸坐在主位，乔妈妈陪在旁边，大乔兄弟们各坐左右。而文继明则坐在主客位置的餐桌上。没办法实在是太矮。

文继明坐在自己带来的小茶凳上，面前是同样自己带来的小茶桌。桌子上是自己带来的一套餐具，上面摆满了肉菜。都是同乔家一样的晚餐，只不过分量分外少而已。

晚餐已经到了尾声，大家都吃的差不多了，乔爸爸吩咐侍女拿出名贵的著名黑铁麦酒，给客人倒上，乔兄弟也沾了光被允许喝一杯。然后应客人请求，乔爸爸开始给众人讲古。

“据传说，几百万年以前，这个世界还是一大片荒芜的星空，只有几个孤独的星辰，孤零零地在这片无尽的虚空之中。”

“而我们的父神就是诞生在其中一个能量巨大的星球里。当父神破开星球出来的时候，整个天地就只有它一个智慧生物。所以他非常的孤独。因为它的出生，它原来的星球被破开成好几个碎片，形成数个小星球，于是它在这几个星球上创造出我们泰坦巨人种族和很多的生物，并且开始改造这些星球使其更加适合我们生存。在做完这些事情之后，它开始离开去寻找它的同类。”

“终于，它在一个星球里发现有一个它的同类在孕化，它帮助它的兄弟破开星球出生，它们见面的时候都非常喜悦。泪水化成了大海，分别流在碎开的星球中，于是它帮助弟弟再次造出了矮人族，并且改造了这些星球。”

“泰坦的一生注定是孤独的，不久之后，它们又开始分开，各自到遥远的世界寻找自己的同类们。就这样几十万年过去了。在它们离开后发生了很多变化。有至高神灵开始从另外的星球里诞生，一个接着一个。它们利用自己天生的神奇能力，同时改变着世界。”

“就这样，又过了几百万年，一直都没有父神们的消息，直到有一天，有一颗巨大的流星出现，直接撞向我们原来的星球，这时候父神直接凭空出现，一拳打碎了流星，但是还是有碎片掉落在星球上，把地表击穿了个大洞，带出地心火焰，地表温度开始升高，并且造成大量的烟雾，使我们的星球不再适合我们居住。于是父神用自己的能力开辟了传送通道，把还活着的这些巨人和生物传送到这个星球上。”

“那时候，这个星球大部分地方都不适合我们居住，温度对喜欢寒冷气候的我们来说实在是太高，于是父神再次改造这个世界，造出很大一片适合我们居住的土地，然后帮助我们中的一位高阶巨人升级成了神使，使其成为可以和它联系的信使之后，再次离开，继续它注定一生的孤独生活和使命。”

文继明听完了乔爸爸的泰坦故事，开始有点对这个可怜的泰坦感到悲哀。至高存在又怎么样，这样孤独的生活给自己，他可是一天都受不了。他不禁问道：“既然泰坦这样孤独，你们不举办些活动取悦它一下嘛？”

乔爸爸答道：“有啊，我们每年都举办活动，杀死那些有特除力量的野兽，献给父神，在活动时，还有父神送给我们族人的歌灵们献歌给父神听。我们大家都可以感到父神的愉悦。”

文继明想了想再次问道：“如果你们有新的活动，是不是你们父神会更加高兴对吧？

乔爸爸回答道：