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此时的杨过，在少林寺内已是一枝独秀，万众瞩目，而他的地位，也随着资历的渐长，慢慢变得超然起来。平日里对于那些小师弟们，他自是着力拉拢，表现得十分亲和，这让他在寺中底层，就比如香积厨的那些僧众之中，口碑便十分良好，而在那些师叔师伯，也就是天鸣方丈这些寺中高层眼里，他则是一个天资卓越、而且知勤善学的好苗子，日后只需悉心培养，不愁少林寺后继无人。如此一来，他便等于是彻底巩固了自己的位置，在这少林寺上下千余号人中，也有了自己的一席之地。而也正是到了此时，他才真正感觉到了时机成熟，这才悄悄地开始利用自己这个上下通吃的身份，一点点地将目光移向了萧遥临走前交代的七十二般绝技和易筋经上。

后来的事情也确实证明，杨过这三年间的蛰伏，实在是一件有百利而无一害的事情。随着诸般绝技和易筋经一一到手，杨过便借口自己遇到了武学瓶颈，向天鸣方丈光明正大地提出想进入达摩院，跟随寺内武功最高的八位大师精修武艺。天鸣方丈一开始自然不许，因为达摩院实在是寺中重地，少林寺千百年来的武学积淀尽皆汇于此处。杨过虽说是少林寺下一代的希望，可毕竟资历太浅，武学修为也远远不到，天鸣方丈纵然对其宠爱有加，却也是绝不允可，后来还是杨过主动提出，那自己便作为一个打杂的弟子进入达摩院，每日里干些扫地清洁的工作，闲暇时便观摩大师们练功，至于能够借此突破瓶颈，一切全凭悟性而为，并不强求，而且对于院中所见诸情，也是绝不失口泄露，这才让天鸣方丈打消了顾虑，允许他进入达摩院。

一进达摩院，杨过便等于是彻底放开了手脚。因为平日里在般若堂，周围人多眼杂，他就算怀揣易筋经和七十二绝技，也很难找到机会好好修炼，但在这达摩院里，不说那八位大师平日里便对他关照有加，单就是院内清幽的环境，对他来说，便已是少林寺内最合适的练功场所。他在这里，其实也根本无需观摩什么大师们练功，因为每天里只要按部就班，将早已掌握在手中的那些少林绝学拿出来一一练习便可，实在遇有难解之处，这才会去跟院内那些大师们请教一番。而他这样的行为，在周围那些不明就里的人看来，包括天鸣禅师，便只剩下惊叹杨过的天资实在了得的份儿了，因为他仅仅只是靠在旁用眼观摩，便真的能从中有所得，有所悟，如此聪慧之辈，岂非天下仅见？

便是这般，杨过在寺中所有人都眼睁睁看着他的情况下，将七十二绝技中的偏花七星拳等他着意挑选出来，专心修炼的武功无声无息地便慢慢修炼至大成，同时易筋经以及铁布衫这些少林寺内压箱底的绝学，也在杨过诸般手段并用，加上天鸣方丈默许的情况下，一一开始修炼。由于这么多年来，杨过一直心念杨康之死，因此从未放松过对自己的要求，功力进境极快，大概就在与萧遥和忽必烈共赴西域觐见蒙哥的同一时间，他也终于离开了达摩院，而是被天鸣方丈直接安排在了他自己的身边，这样做一是可以时时指点杨过的武功，令他但有所惑，随时可解，二来也是说明天鸣禅师已有意开始培养杨过，让他跟在自己身边，学习如何处理寺中事务，为将来接掌方丈铺平道路，而这第三点，则是不得不有的防人之心。天鸣方丈虽然十分信任杨过，可杨过毕竟年龄尚幼，眼下在寺内虽说不会出什么问题，可人生长路漫漫，谁能保证他能经得起江湖上的诸般诱惑？加上他又身拥少林寺数项绝学，万一外泄，那便是绝难挽回的损失。正是思及此处，天鸣方丈才决定让杨过跟在身边。

而如此一来，杨过对于寺中诸事，自然便是一清二楚，对于天鸣方丈等寺中高层的决策，当然也是无有不知，此时一听萧遥问起，当即拍着胸膛道：“大哥，你且听小弟慢慢道来。”

第三百八十章　应变

而如此一来，杨过近水楼台先得月，对于寺中诸事，自然便是一清二楚，对于天鸣方丈等寺中高层的决策，当然也是无有不知，此时一听萧遥问起，当即拍着胸膛道：“大哥，你且听小弟慢慢道来。”

“大约半月之前，有一日，天鸣方丈忽然接到了寺外一位正在甘陕道上行走的师兄来信，信中提道：‘蒙古国四王子忽必烈心有雄图，余年所觊，囊中原各处，且此人不拘于蒙汉之别，长安鸿儒，多数已投效而去，因此手下良才甚众，日日秣马厉兵，常年踞于甘陕一带，对中原武林作虎狼之视。不过前些日子，弟子偶然探得蒙古皇帝蒙哥对忽必烈已生疑戒之心，专门设立钩考局，以此作为钳制，意图遏制忽必烈的势力发展。’”

“‘弟子本以为忽必烈要么会起兵反抗，夺取