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虎王剑已断为两截，但他总觉得这不是真的，水那般柔软，又怎么可能斩断宝剑呢？何况是一柄稀世的神剑？他只道是在做梦，直至现在仍认定“水剑”只是一股“水”而非“剑”，所以为了躲避玉鸠上人，就毫无顾忌地朝“水剑”撞去。

第十五章 悟剑（14）

玉鸠上人见了心头狂喜，一心要看张寻被“天剑”劈成两半。可是突然奇迹发生了，张寻眼看就要撞上水剑，这水剑却蓦地消失了。张寻是平平地从空气中过去的，那一刻没有“水剑”。

玉鸠上人满心期待着张寻的鲜血如何在阳光下飞溅，可没想到张寻竟仍好端端地站在他的对面。他愣往了，他也打疯了，他不能忍受这个本不可能存在的情况存在，他要趁张寻立足未稳，就立即将他消灭。于是，他猛地扑出，聚毕生的修为朝张寻击去。

这次张寻却无法再躲避开去了，可是，奇迹又一次令人惊异地发生了。玉鸠上人人尚在空中，“水剑”蓦地从地下刺出，一下子将他劈成两半。他的两爿身体，扭动着从空中跌落。而满天飞溅的鲜血，在太阳的照耀下，变得更为鲜艳。

不仅张寻呆了，围观的众人也呆了，谁都想不清楚，这转眼间到底发生了什么。

原来这五柄呈梅花形排列的“水剑”中最薄最窄的那一柄有个奇怪的现象，就是每日申时那一刻，它会突然消失，但它的消失是短暂的，仅仅一眨眼的工夫，它又会刺出。其实玉鸠上人是知道这个规律的，但他太想杀张寻了，他杀疯了，结果却忘了这至关重要的一条。两强相斗，尚未感悟“水剑”的张寻胜了，而对“水剑”已有所了解的玉鸠上人却输了，彻底地输了。这，大概就是命运了。

一切已经结束，张寻却仍然呆立在“水剑”边出神，他可不是因为满天的血雨淋了他一身而呆的。他本可避开这阵血雨，但他却出神地站着没有动。刚才，就在一刹那前，他真切地看到了地底下的那股力量，如何地积蓄，猛地带着水由一条极细极窄的石缝中冲出，成为一柄无坚不摧的利剑，将玉鸠上人劈成两半。蓦然间，他忽有所悟，记起那日在藏龙山与玉鸠上人比武，眼见败局已定，况寂助他将真气凝为一点，由虎王剑的剑尖射出，顿时便扭转了败局。

为什么真气凝聚成一点由剑尖射出便会威力无穷呢？对了，便如这“水剑”，假如有个地方的地下也蕴藏着同样巨大的力量，但若它上面是条大江，那么最多只能带得大潮微微翻滚；但若上面是一缸水，或许能将这缸水顶到几十丈的高空，而这里它宣泄的出口只是一条极细极窄的缝，巨大的力量便能将柔软的水凝聚成一柄锋利的剑，化至柔为至刚了。

他又想起了九寨沟“鹰爪洞”中的爪痕，当时虽确信是人的爪痕，却想不通人的手指何以会有这股劲力。今天对照“水剑”，方明白在鹰爪洞中的前辈定是内力已臻化境，能随心所欲地将全身真气汇于指尖，聚巨大于数点，才得以无坚不摧，视岩石如朽木了。

张寻立刻又想到了自己，他体内已积聚了很多真气，若是不能凝聚，散漫地击出，便分散了这一掌应有的威力，若凝聚起来，成为剑气，所有的力量均由剑尖击出，那它便如这五柄自然“水剑”一般，可无坚不摧，化至柔为至刚了。

悟到此处，张寻心念一动，自然地如那日况寂助他一般，突地辘轳穴一热，随即一股气流经任督二脉至手心劳宫穴，又由劳宫穴传至食指指尖，“嘶”地一声射了出去，击在三丈外的地上，“嘭”地一声巨响，顿时击出个大洞，威力果然惊人。

张寻接着又试了几次，发觉只要他意念一动，便能从左右手任何一个手指尖射出剑气，只需再多加练习，就能收发自如，全身的无形真气，都可化为至刚的无形利剑。

今日之战，张寻虽断了一柄心爱的物质之剑，却彻悟了至高无上的剑道，以有形的虎王剑，换得了无形的剑气，可谓收获不小。他拣回断成两截的虎王剑，只不过是为了留作纪念而已。

田三怒、杨清惠和秦小丛三人四肢虽然麻木僵硬，但思维尚清醒，他们看了这一场如履薄冰的恶斗，心都提到了嗓子眼了，待见张寻绝处逢生，胜了玉鸠上人后又呆呆地出神，不禁大为担心，却不知张寻在这短短的时间之内已悟到了剑的真谛和内气的最高哲学，已从一个超一流高手，步入一代大宗师的境界了。

第十五章 悟剑（15）

张寻一待悟剑，立时便想起了田三怒、杨清惠和秦小丛尚在危险之中。他不再理会干婆罗等人，马上将田三怒、杨清惠和秦小丛分别与马缚住，然