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心无顾忌、战无束缚（1）

衡阳之战，我第十军以极端劣势兵力火力应战，其所以能与强敌血战四十七昼夜者，乃本身绝无以上诸弊端。上下和谐，无压无诈，将士用命。而最难能可贵者，战况在任何惨烈演变中，官兵各守岗位与敌以死相拼，绝无自乱者，故全期之激战中，我阵地曾被敌突破六十次以上之多，官兵绝不混乱，稳如山岳，上下坦诚合作，且能迅速收复失地，皆化险为夷。最后三天，敌虽由一九○师阵地突破一角，冲入城内，我第三师、预十师、一九○师、一部阵地皆腹背受敌之攻击，我官兵不为所动，仍奋战不懈。至方军长停战令下为止，我全军阵地皆屹立无恙。

如前面敌团战史记载云：敌人之第十军，毕竟是善战之师，并未为其他战区之守军，一角之溃而全盘动摇，且抗拒益形激烈。

以往，各级司令部之指挥作战，战斗部队各级部队长之战斗实施，多数全凭个人之好恶，一己之观念，胡乱施为。无分层负责之可言。譬如说，长官之对部属，可不经军法审判而杀之。自以为立威，实为暴行，影响战力至巨而不自知。为部下者，随时随地都有被长官所杀之可能！以致部属惧怕长官尤过于敌。在这种心情下之各级战斗部队长，势力终日忡忡不安，心不安则意不坚，意不坚则气不盛。“胜以气为主”，士气消沉，这仗还能打下去吗？（李注：葛先才对国军奉为金科玉律的“连坐法”是不以为然的。）

运用之妙存乎一心，这个“心”字包罗万象，只看吾人看不看得准，用不用得当。如果战略与战斗配合得天衣无缝，则稳立于不败之地。军事学实莫测高深，谁也不敢自认为是军事专家，谁也不能有信心稳操胜算，因它变化多端，战况各异难以捉摸，无一定之规格，全凭决策者与执行者，依据战场实际战况演变，把握战机而运用。昔三国时代，西城之役“空城计”，以诸葛亮之能，尚有“街亭”之失，而诸葛武侯紧急应变，以其统帅之尊，冒险设空城一计拒敌，而将司马懿大军吓退，挽救了西城厄运。

建军以培育战士优良技能、旺盛斗志为主，军人在战场以能奋战为先，军人只要能战肯拼，则奠定制胜基础，欲能使军人奋战肯拼，在战场上务使其“心无顾忌、战无束缚”，尽量发挥其英勇才智，不偏重于胜负得失。未战而先束缚其心身，能奋战之师必然获胜，倘若因其遭受处境不利之影响而致败，也能打出一个名堂，“敌我皆亡同归于尽”，而达成战略歼敌目的，故虽败犹荣，前面数战役为证，毋庸赘述。

胜负乃兵家之常，上级不可向下级过分要求，束缚下级心身，发挥不出其战力，反而求胜不达。原则上但求权责分明，职守严正，勿压勿诈，勿骄勿馁。昔曾国藩在其奏折中称：“臣累战累败，累败累战”，充分表现了他及其部属奋战精神，终于得到最后胜利。战斗的观点，应建立在部队能否奋战，不以成败论功过。这样能减轻各级主战斗部队长的责任负荷感，而使其集中精力于战斗。

一、《日本战史写衡阳战役》（译者赵庆升），全文请参阅国防部《军事杂志》，一九六八年二、三、四、五等月，三十六卷第五、六、七、八等期连载。

二、敌对衡阳战役之记载，大致而言，尚不失公正，非身历其境者，则不易领会其微妙之处。敌国战史，不但记述他皇军官兵，有强盛之责任感、荣誉心，以及勇猛善战之表现，而且连我第十军在战场上各方面之成就及英勇奋战精神，均备加赞扬。如非敌我两军，势虽不均力却相敌，又何来华南第二旅顺要塞之战的战绩？敌之所伤亡惨重者，乃连续强攻而又屡攻屡败所致，我之所失守衡阳者，乃战力只有损耗，而无丝毫补充所致。

三、敌在其战史中，也有不少保留之处。攻城之始，一再受阻顿挫，将其责推卸于炮弹之不足，无空军支援。其实，战斗开始，敌炮火之炽烈为我所罕见，仅以第一至第五日之战，敌所发射之毒气炮弹而言，就不在少数。以后炮火之烈日炽一日。致于敌机，曾有一段时间，白天很少临空确属实情，但衡阳夜夜大火，皆敌机所投之烧夷弹所致。其记载中，最大保留部分，乃伤亡数位。敌六十八及一一六两个师团，自战斗之始，即施以连续猛攻。攻击受阻顿挫，伤亡必然惨重。虽经一再整补，却只是伤亡数位之增加，而攻势毫无进展，以致两个师团于第一次总攻停止后，其步兵连幸存官兵，平均不足二十人。

心无顾忌、战无束缚（2）

经整补后发动第二次总攻，仍徒劳无功，损伤较之第一次总攻更为惨重。两个师团之原任连长已所剩无几，大部分之