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第六天，中宗率领百官给退位的女皇上尊号，称“则天大圣皇帝”。

从这时开始，人们才叫她武则天。

当年十一月，武则天死于上阳宫仙居殿，时年八十三岁。遗言是：去掉皇帝称号，称呼“则天大圣皇后”；与丈夫唐高宗李治合葬乾陵，陵前竖立无字碑。

对于该无字碑的含义，人们说什么的都有。推测其本义，似乎是随便后世评说，其中，显然包涵了深切的不屑与蔑视。我们知道，按照中国人的习俗惯例，这种评价大体是由男人们从事的；我们无法知道，这位中国历史上惟一的一位女皇，她不屑的是什么呢？是中国的男人们吗？

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错误年代里的尴尬人生（1）

今天的人们，大约很少有人知道孙觌这个名字，甚至可能连“觌”这个字的准确读音都搞不清爽。譬如我本人，在专门研读该人的资料之前，曾经在很长时间里将其误读为“liang”（音“亮”），后来才知道正确的读音应该是“di”，和“启迪”的“迪”同音，是见面、相见的意思。由此知道，很多事情若人云亦云，不做深入了解，便难免出乖露丑，谬以千里。

孙觌是晋陵人，就是今天的江苏省常州武进人。此人生存活动的年代在公元1081年到1169年间。血雨腥风的北宋覆灭和风雨飘摇的南宋立国都让他赶上了；一连串儿那个时代的大人物——苏东坡、宋徽宗、宋钦宗、蔡京、王黼、蔡攸、赵构、李纲、岳飞、秦桧、韩世忠，乃至莫俦、万俟�ND273�者流，都可以和他扯上剪不断理还乱的关系。致使这个人的生平事迹相当令人眼花缭乱。

毫无疑问，孙觌富有才华，在其生活的当时以诗文著称，是颇负盛名的四六文体亦即骈体文作家。

这种文体盛行于南北朝时代，纤巧华丽，骈四俪六，讲究对仗工整、声律平仄；追求用典古雅、比喻巧妙、夸饰华美、物色允当，是一种极度重视形式美感的文体。能够很好地应用这种文体写作，在我国古代常常被认为是文人有水平的表现。

孙觌曾经写过一篇题为《代高丽王谢赐燕乐表》的骈体文章，竭尽了此种文体的华美典雅。结果，该文被时人称为“脍炙人口”，受到宋徽宗赵佶的激赏。

我们知道，到宋徽宗时，北宋时期臻于登峰造极的诗词文学，已经随着苏东坡的逝去而趋于黯淡。但是，宋徽宗毕竟是在琴棋书画、诗词文学中浸润长大的一代艺术天才。对于他在辞章文艺上的鉴赏能力，我们完全不需要怀疑。因此，史书记载说：“徽庙以此奇公，欲大用公”（《鸿庆公家传》）。意思是说，宋徽宗为此极为赏识孙觌，准备重用此人。

谁知，史书接下来的记载却是：“会公乡人有以公阴事告蔡京者，故久不调。”（《鸿庆公家传》）——恰在此时，孙觌的老乡里，有人把孙觌的隐私告诉了当朝宰相蔡京，结果，导致孙觌此后很长时间都没有得到升迁。可见，那种靠打小报告损人媚上的污烂小人，早就已经是我们悠久传统的一个组成部分。

就这样，孙觌身不由己地被扯进北宋末年险恶万状的官场政治漩涡之中。

在《帝国政界往事——公元1127年大宋实录》一书中，我用“都是王安石惹的祸”和“宋徽宗的浪漫生活”两个章节，详细交待了王安石变法之后，北宋帝国官场上的剧烈变化；交待了蔡京在宰相名位上四上四下之间，造成帝国官场波诡云谲的局势；交待了宋徽宗在蔡京的辅佐之下，对司马光、苏东坡等所谓元�ND344�党人毫不容情的迫害。在此不再多费笔墨。

如今，孙觌所迎头撞上的，可能正是蔡京瞄准了苏东坡等人的枪口。北京大学陈晓兰教授曾经做过这种推测，对此，我完全能够接受。从史料上推测，蔡京之所以排挤孙觌，很有可能和苏东坡有关。

有记载说，孙觌幼年时，苏东坡曾经在辗转流离的官场路上，途经常州，从而与孙觌之间发生过一段文坛佳话：

据说，有一天苏东坡在散步时，注意到一个专注地盯着自己的孩子，便招手将这孩子叫到面前。

东坡问：是否已经进学？

孩子答：是。

东坡便出题考较道：衡门稚子�ND473�与器。

孩子应声回答：翰苑先生锦绣肠。

苏东坡十分惊奇，赞叹说：真是个�ND473�与器呀！

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这里所说的�ND473�与，应该指的是�ND473��ND