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远，固非多日不能奏效也。甥在京中北京大学担任职员一席，闻家母病势危重，不得不赶回服侍，于阳＇历＇3月12日动身，14日到上海，因事勾留20天，4月6日由沪到省。亲侍汤药，未尝废离，足抒廑念。（1919年4月28日） 外公与舅书 这两封信都是外公写给他的七舅和八舅的，手书的一封信写于1918年8月。原来，曾外婆生病时，曾外公忙于粮食生意，无暇照顾妻子，将她交由唐家坨娘家兄弟照看。手书的信倒数第二行的“润连”即我的泽民外公，字润莲。在曾外公的培养下，他已是家里务农理财的得力帮手了。 然而，操劳一生的母亲已经病入膏肓。春天留下那张合影，秋天就传来了噩耗。外公与泽覃外公连夜奔回韶山，见到的是灵柩，听到的是泽民外公转述的母亲临终前对儿子的呼唤。外公挥泪写下两幅灵联和一篇祭母文。这篇全长384字的四言诗，是外公已发表韵文作品中最长的一首。 灵联一 春风南岸留晖远 秋雨韶山洒泪多 灵联二 疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补； 长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻？ 外公祭母文 需要说明的是：这不是外公的手稿，那是要在曾外婆灵前焚化的；正文左侧下方有外公的表哥文运昌的注解：“民国八年八月十五日，他在灵位前执笔酌定，我代录正的。现在我家”。此件一直被他藏在墙中保存到建国初期并得以公开发表。 呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。 七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。 育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。 中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。 今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。 吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。 恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。 不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。 手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。 事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。 不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。 合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。 有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。 天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行。 如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。 但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。 或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。 总兹所述，盛德所辉。必秉悃忱，则效不违。 致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。 养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。 呜呼吾母！母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。 有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。 今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。 此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。 尚飨！ 辞文真挚恳切，表达了外公对母亲无尽的爱。读到这动人的词句，我深切感到了他从母亲那里继承了伟大的情怀。不是每个母亲都能对儿子有如此大的影响，也只有极少数的儿子能写出这样动人的文字来感谢自己的母亲。外公成功的背后，确实有着曾外婆的影子。 我试着把祭母文按意思分成了五段，其中特别触动我的是第三段——“恨偏所在，三纲之末”，这应该指的就是“夫为妻纲”吧。现在不是说：“每一个成功男人的背后，都有一个做出奉献的女人”吗？那么，百余年前，湖南湘潭韶山一位成功的农民兼商人背后，不就是奉献了32年的毛文氏吗？何况，她还成功地培养出三个如此不凡的儿子。为此，她忍受了多少次“有志未伸，有求不获”，如果不是和她最贴心的大儿子写出这篇祭母文，又有几人想到这些呢？ 曾外婆的死因是“瘰疬”。这两个古怪的字眼是什么意思？我查到：瘰疬即淋巴腺结核。古医书对此指出：“受病之源，虽不外痰湿风热气毒结聚所致，然未有不兼恚怒忿郁，谋虑不逐而成者也”……话说回来，“瘰”不就是“病字头”加“累”嘛！ 还有这句：“次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄”。外公26岁那年母亲去世，还没娶妻生子；小叔外公才14岁，还是需要母亲呵护的时候，可谓幼年丧母，人生一大不幸。从此，外公铭记母亲的嘱托，担起长兄为父的责任，把两个弟弟带上革命道路，使之各自成为独当一面的杰出领导人。他可以告慰曾外婆了。 至于下句：“又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉”，我想知情人都明白，这简直就是外公后来几十年中仗义疏财、乐于助人的写照了。也许，这就是外公对自己母亲最好的纪念吧。 在外公自编的《新民学会会员通信集》中，有