第33部分(第1/4 页)

媸闭敕较蛐薪��饕�俏�吮硐值掳鹤逑让翊佣�较蛭髑ㄡ愕募栊晾�獭Ｎ璧钢幸恍┨茁坊拐瓜至巳嗣谴硬ブ帧⒏�诺绞崭畹呐┦鹿�獭Ｔ诮�姓庑┪璧甘保�际前匆欢ǖ某绦蛱�晁�械奶茁罚�侔衙扛鎏茁贩锤幢硌荨！〉缱邮椤》窒硗��

第二十章　德昂族文化（5）

七、德昂族泼水节

德昂人和傣族人一样也过泼水节，时间在清明节后的第七天。虽然他们两个民族都过这个节日，但却有不同之处。德昂人关于泼水节的传说也与傣族不同：在古代，一个德昂族寡妇省吃俭用，辛辛苦苦把儿子抚育成人，最后眼睛都瞎了。儿子见妈妈不能像以前那样干活，很不满，经常打骂她。一年清明节后的第七天，儿子上山砍柴，看见羽毛刚丰的小乌鸦找回虫子喂一只老乌鸦，被感化了，觉得自己以前连禽兽都不如，于是下决心以后要好好服侍母亲。这时，病中的母亲上山给儿子送饭，走到半路昏倒了。她醒后，想到儿子一定很饿了，就挣扎着向山上爬。儿子看到母亲，大喊着向山下跑去接她。妈妈听见儿子的声音，知道自己来迟了，担心会遭到打骂，就绝望地撞死在一棵树上。儿子本来想向母亲认错，没想到妈妈却被自己吓死了，真是伤心欲绝。后来，儿子埋葬了母亲，用一棵树雕刻成妈妈的像供奉在家里。每年清明节后第七天，他都用清泉水洗像，这一天逐渐成为德昂人的泼水节。

泼水节期间的歌舞表演

每年临近节日时，德昂族人就忙着制新衣、打粑粑、做好水龙和水桶等泼水工具。老年人都信佛教，聚集在佛寺里搭建为释迦像洗尘的小屋，并架一条新的水龙。水龙用一根粗竹子制成，长约5米，上面有精美的彩绘，一边开有槽口。泼水节时，姑娘提桶把水倒入槽中，流向小屋里的佛像，为佛像洗去尘土。然后，由村寨中德高望重的老人手持鲜花蘸水洒向周围的人群，向大家祝福。这时，人们开始互相祝贺新年。年轻人把水桶举过头顶，把水倒在老年人的手上，祝愿他们健康长寿；老人们则双手捧着水，口里念着祝词祝福年轻人。

这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向河边，尽情地唱歌跳舞，互相追逐泼水。泼水节还是德昂族男女青年谈情说爱、寻找对象的好时机。节日前好多天，小伙子会砍来竹子编制竹篮，并乘夜深人静串姑娘时把精心编好、装有二至四个竹筒的竹篮送给自己喜欢的姑娘。这时每个姑娘都能收到几个竹篮，而她到底喜欢的是谁，到了节日那天才可见分晓。节日这天，姑娘背着谁送的竹篮，就表明她接受了谁的爱情。这时小伙子们都很着急，睁大双眼盯着姑娘们的竹篮仔细辨认，看她们背的是不是自己送的竹篮。然后，一对对情人相遇后，就互相尽情地泼水、嬉戏，表达自己激动和喜悦之情。

整个泼水节历时三天，最后一天人们还要再次向老人手上泼水，祝他们长命百岁。年轻人还要背新水到家，为自己家的老人洗手洗脚，请他们吃泼水粑，祝福他们身体健康。

八、洗浴心身的节日

德宏傣族景颇族自治州三台山乡“鼠冬瓜”村德昂族人，在清明节后要举行一个隆重的浴佛节。在节日的前一天，村里的姑娘上山采野花，为节日使用做好准备。节日这天早上，喜庆的气氛充溢着整个山寨，小伙子身着黑色蓝滚边的短衣，缀着红色的大绒扣，大披肩领上挂着一串串毛绒绒的红球；姑娘们则带着银项链，穿着缀有彩色绒球的紧身短衣，欢欢喜喜地出现在村寨里。姑娘们背着竹筒到山里背回清泉水，然后提着盛满泉水的竹筒，在水面上撒一些昨天采摘的野花花瓣，相约着一起去寨门口。如果碰到客人，她们就用花枝蘸一些山泉水，往客人的前后轻洒一些，以示美好的祝福。

德昂族村寨

德昂族人都信仰佛教，村寨中最好的建筑物就是供佛的奘房（佛寺通称，源于缅语）。在奘房前，每个妇女带来一个背篓，用一根根小竹棍撑裱着自己做的剪纸画，把它们插在背篓上，并在背篓的盖子里放一些泼水粑粑和其他食品。然后，她们守在奘房前，一边嚼槟榔，一边等吉时到来，以把自己的心意“赕”给神佛。

村里的成年男子则怀抱金佛像或玉佛像、木雕佛像，组成队伍，敲锣打鼓，带着佛像在寨子里*，然后把佛像请到用松柏和鲜花装饰的亭子里。亭子里有鲜花和盛着清水的容器，旁边有一个木雕彩绘巨龙水槽。在龙身靠近亭子的地方接一个分槽伸进亭子，人们把清水倒进这里，清水就慢慢流下去，浇洒在佛像身上，这就是“浴佛”仪式。接下来是所有的佛教信徒用供品开始赕佛，