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三、女侏儒／大事表中的怪事

天哪，今天早上我才确定我在写〃狐火〃梦想或〃狐火〃家园，尽管结尾有点辛酸和痛苦，不过，这些日子对我们来说也许很快乐……但是我还是要忠实地、实事求是地记录下那些不是我凭记忆记住的东西，而是那些的确发生过的事件，我在这里把它们记录下来，其中一件奇怪的事，发生在1955年的仲夏，是关于一位女侏儒的故事。

对我来说，这是一件丑陋的、污秽的、绝对神秘的事件（为什么长腿会被牵扯到这件事中，正如她所说的，是否她真的是卷进这件事中很深了）。我已经完全忘记这件事，要不是看了笔记本；我才突然想起来……禁不住想了起来。这个大事年表中的怪事，不仅丑陋和污秽，而且令人不安；当你要记录那些历史上确有其事的事件时，它就冒了出来；撰写像这个笔记本这样的文献的问题在于它是一本论文集，还是一份自白书。在这里，你没有权力杜撰任何事件、人物、地点以及〃情节〃，你必须把一切照它发生的样子写下来。记忆取代想象，而语言文字在任何情况下都是工具，可是文字可以值得信任吗？

若不是文字，我们就能撒谎吗？

（不是因为我在撒谎，说真的，我认为，我在捕捉我的〃狐火〃历史的这些痛苦的岁月里，我从来没有撒过谎，一次也没有。但是，倘若我们并不总是获得真实，也不能总是准确回忆或者被告知真实，那这种撒谎算不算是一种撒谎呢？这就如同天主教教堂关于遗漏罪的教条，它们是所有罪中最难理解的，因为它们缺乏实际存在的东西！）

这个大事表中的怪事真是可恨，因为你得去寻找比你手头有的东西更早的依据，于是，我必须用对一个女侏儒的回忆来污染一下这个有阳光但仍很寒冷的冬日的早上。实际上，马迪？沃茨从没有看过一眼系在床边的、被男人虐待的那个女侏儒。虽然我曾希望描述，于是想起来，将幸福留在对〃狐火〃十分想拥有的那幢摇摇欲坠的旧农舍的记忆里……〃狐火〃梦想或〃狐火〃家园。

仲夏的某一天，长腿开着〃公园和娱乐公司〃的清洁卡车发现了这个空地方，它位于奥德威克路。长腿的这份临时工作是红岸管教所的负责人弗拉格勒为她安排的，旧农舍就在她工作的地方的后面（这就是我的意思：通过这可恨的大事年表，我们不得不知道，任何事发生之前还有另一件事发生，而另一件事发生之前还有更先的一件事发生，如此循环，直到时光的开始！）长腿说起这位弗拉格勒小姐是多么的困惑和愤世嫉俗，正是这位使她记录在案的弗拉格勒小姐宣布，〃玛格丽特？萨多夫斯基〃是一个最值得信任、最可靠、勤劳、聪明、诚实、完全恢复荣誉的犯人，顺利结束在红岸州少女管教所的劳教。很自然长腿对她很感激，自然是要感谢她，因为随着她父亲的离家，他妈的，她的的确确需要一份工作来养活她自己。独立生活，摆脱成年人的干预，这一直是她多年的梦想。但是，正如长腿所说，这种情形，你说及你自己的这一类废话，到头来你只觉得恶心、羞耻和焦虑，你必然就给你的恩人留点面子，让她给你〃记录在案〃，好像这样的姿态，这样一个基督的姿态〃记录在案〃，你就可以预料什么时候失望，什么时候醒悟，什么时候背叛似的！

此外，长腿在清洁车队的老板告诉她，二十多岁时，他是一个一意孤行而且好斗的家伙，至少他讲了实话。长腿的这份在〃公园和娱乐公司〃的工作（在这个独特的队伍中唯一一个女孩干这份活，因为这份活需要特别多的体力）并不是什么美差，很累人……只付给当时的最低工资，扣税前每小时一美元。

后来长腿就了解到，作为一个女孩子，尽管她干的与其他任何小伙子一样多，甚至更多，但她挣的钱却远比他们少。

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第74节：《狐火》第四步（8）

我猜想，我扯远了，还是回到女侏儒这个话题来吧，对此，我很抱歉。

你可以看出：我不是一个老练的作家……不会引导着这个素材，而是被它所引导，有时候我就想，但不是想得很深：天知道我将被引向何方，什么是羞耻，什么是悲痛呢？

长腿说，〃女侏儒〃其实并不是真的侏儒，只是周围的人都这样叫她罢了。她个子矮小，人长得畸形，有些迟钝……〃人们往往给与自己长得有一丁点不同的人取外号。〃长腿嫌恶地说。她碰巧遇到了一个叫耶塔的女人：那时车队在卡萨达加公园的最北边清扫林子里的草丛，公园靠近乡村，所以那儿的草丛有点类似没有任何农田的乡下的