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阎真：我们注定无法幸福

读王小天的《大家族》，第一个感觉是作者对文学的雄心壮志，王小天很想用自己的叙述告诉大家，他的小说理想是根植于广袤的历史现实土壤的，是面向我们赖以生存的文化环境的，同时，也是和他对历史对未来甚至对生命宿命的思索相关联的，尽管这思索在某些时候显得相对单薄。《大家族》最鲜明的特征在于它对辽阔性的向往，王小天以一个梅氏家族为出口，尽情地宣泄了对历史文化的认同抑或排斥，褒扬以及鞭笞。

在当今的青年作家中，王小天是我认为的最具文学情怀的作者之一，同时也是文学准备相当充分的一个作者，和其他很多作者的不同之处在于，王小天的小说和商业保持了更远的距离，不论从是从题材还是叙述方式上来说，王小天都过于古典和传统，比同龄作家多了那么一份文学的执念。所以我们在他的作品中，没有看到风行如潮的青春哀伤、玄幻奇思、爱情悲剧，也没有看到对时尚文###流的刻意靠拢和模仿。王小天很固执地坚持着自己的风格，自己的视野，自己的冷静，在这个充斥着商业诱惑的时代，能有这份心实属不易。

王小天关注历史，他的几乎所有小说，包括前面的《樱桃》、《红香》、《空城记》以及这个《大家族》，都是以中国二十世纪近百年的史实为背景的，同时借以具体的人物为魔方，展现了他对很多问题的叩问和思索。历史是什么？历史正是大世界的动荡沉浮，在历史的变迁面前，人的力量显得相当渺小，微不足道。人的悲剧性不仅在于他的渺小，更在他认识不到这种渺小。

二十世纪的中国历史波澜壮阔，有一大半时间我们都处在混乱与重建之中，在这个过程中，我们不仅经历了热情彭湃的革命春秋，同时也经历了充满苦难的抗争，如何进入和展示历史，对一个作者来说是有挑战性的。

王小天的着眼点是变迁，他用变迁两个字阐释历史。变迁是个残酷的词汇，它是以血淋淋的碾碎为背景和铺垫的，历史的车轮驶来时，不管你是王公将相，也不管你是贩夫走卒，都注定将因之而发生巨变。在时间的过往里，人最弱小，也最可怜。就像《大家族》里主人公梅仍，他一生都在勤恳做事，为人善和，诚实守信，不曾做过什么伤天害理的事情，虽然曾经富有却并没有为富不仁，可是他的人生过程和结局都不幸福。他的幸福哪里去了？他的幸福被历史碾断了，被无情的现实碾断了，被那些看似正义实则荒谬的东西碾断了，碾得血肉模糊肝肠寸断，任谁也无法复原和医治。更不幸的还在于，没有几个人能逃离这摧残生命的历史，你只能眼巴巴地看着你的父母姐妹死在现实的铁拳之下，亲眼目睹他们的鲜血和哀鸣，在无奈中沦落与妥协，然后再亲尝被践踏的痛苦。仅从这一点看，王小天是非常悲观的，因为他所展示的命题是无可争辩的，人被历史所欺压和践踏的是个大大的宿命，大得谁都逃不出去。

所以，我们不得不说，我们的不幸是早就注定了的。换句话也就是说，我们注定无法幸福。引导我们幸福的道路已被切断，剩下的只有自我安慰甚至自我欺骗和自我麻醉。事实上，我们中的很多人都活在这种虚假之中。只是有的不自知仍在蒙昧，有的自知却故作清高。

纳博科夫曾经下过结论，小说家都是魔法师，那么小说是什么呢？根据纳氏理论的推衍，小说无非就是魔法。很显然小说带有魔幻的性质，在一个封闭完整的小说世界中，作者的陈述是统领一切的线索，具有至高无上的王者地位，作者推倒一切同时又重建一切，给每个人每个事披上带有宗教的衣服，从而最终为他力图塑造的魔法服务，构成这些魔法的因子则包含了现实、思考、想象以及爱憎。小说的魔法不是故弄玄虚地破坏现实与虚拟现实，而是展示现实，这一点，王小天做到了。我在这部《大家族》中看到了宗教的颜色，而不仅仅是娱乐，也不仅仅是以故事的名义建立圈套然后再阐释圈套，王小天的故事很顺其自然，没有丝毫做作的痕迹，流畅得让人感不到一点曲折。主人公梅仍的叙述宛如高山流水，不惊不乍，缓缓道来，却时时刻刻让人感受到了潜藏其中的力量：沉着而透射着生命热情的力量。这力量穿越了挫折和苦难，直达生命的彼岸。

最后我祝愿王小天能厚积薄发，写出更好更多的作品。

是为序！

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《大家族》内容简介

梅家老太爷走南闯北，创建了梅家的兴盛，可谁知其子是个赌徒，十年时间输光了所有田产，并死在了赌桌上。梅家传到了