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，而其奥妙之处大抵相似，都在于钥匙孔的开槽上，可谓五花八门，稀奇古怪。钥匙孔的形状分别为‘一’‘上’‘工’‘古’‘尚’‘吉’‘喜’‘寿’等字，这些都于古代森严的等级制度有关。而‘地阴’之锁却和它们一点关系也扯不上。甚至‘地阴’锁也不是单纯的一只锁，而是一道机关，暗藏玄机！”

“你懂周易八卦吗？”他把盒子端详了半天，对我说。

“古者包牺氏之王天下也，仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。这是《周易·系辞》所述周易八卦的来历，上古伏羲氏画八卦，周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞，孔子作传以解经。从‘无极’空无静寂的初始到太极混沌一片的生成，自‘两仪’开阴阳之先河到四象表四季之轮回，后演绎成‘乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤’八卦，八卦生万物万事，便是变化中的六十四卦。而这‘地阴’锁的奥秘就在第六十四卦当中。第六十四卦为《未济》，卦曰：未济（离上、坎下火水未济）亨。小狐汔济、濡其尾，无攸利。解曰：‘未济，亨’柔得中也。‘小狐汔济’，未出中也。‘濡其尾，无攸利’不续终也。虽不当位，刚柔应也。《象》曰：火在水上，未济，君子以慎辨物居方。它的直接的意思是：未济之卦，年幼狐狸就要过河、沾湿了自己的尾巴，没有什么利益。但对于‘地阴’锁来说就不能这样去解释，顾名思义，地阴是万物待生未生的意思，是最初的状态，是无终和新的开始。也就是说，地阴之义和《未济》之卦的本意是相通的，都是暗合重复的含义，重复是开启‘地阴’锁的关键词。”

“你来看，这只盒子明显是浑然一体的整木，但整木也有它的纹理，树木的纹路便含有重复的意思，所以，盒子上这处看起来似年久剥落的损处，也许有可能是锁孔的开槽。”

“我先人留下的《锁钥五法》中虽然没有它的开启之法，但凭着我自个儿多年历练的直觉，这地方一定是开槽之处！”

慕容垒一通锁论听的我五迷三道，又一番周易之说更让我摸不着头脑，但最后这几句话我还是听明白了。

他取来一支扁钻，又拿出一件形状古怪的金属器具：“细长，有十字尖棱，尾部有环。”两件工具交合使用，便在盒子上动了手。

果不其然，经过他的一番操作，那片掉漆的地方掀起了一块椭圆形的木塞，而木塞下有一处细窄的缝隙。这块椭圆的木塞便是根据盒子上的木纹起出的。慕容垒说道：“这便是匙口。但匙口内肯定有着机关，稍不留神便会伤了盒中的物事，你说说看，这盒子里会放着什么？”

我当然知道其内放着什么，但不好明说，便含糊的说道：“我想可能是一些古本珍籍之类的稀有藏书。要不然，也不会放在这种盒子里。”

“不，不会是什么书籍之类的东西，那些还不值得用这种盒子来珍藏，可能，很可能是一张图，也许是一张藏宝图！”

慕容垒你真是太有才了！我心中难免震惊未名，但仔细想想，又觉得他此番的猜测实属切实推断，毕竟在这样的盒子当中，盛放些古本秘籍，金银细软之类的物品，太糟贱了盒子本身。只有那些奇珍异宝的密藏图，仰或是关系到一个人，甚至许多人命运的书信、秘札之类的物事才值得用它来放上一放。慕容垒说道：“要开了这个匙口，需借助一种外力，小修，正巧你在这儿，也是天意使然。”

“什么外力？”我问他。

慕容垒缓缓说道：“我知道，你，修必罗，是个擅长中国武术的高手，因此上，普通人力道拿不稳，捏不准的地方你一定能拿得稳，捏得准。再则，你们习武之人的爆发力来的迅猛，只要在我的指点下你出力得当，这把‘地阴’锁应该会随力而开。”

我不禁问道：“你怎么会知道这种方法的？”慕容垒的神情变的颓唐起来，他放下手中的工具，缓缓立起身来，在房中来回走了几步。

我忽然发现，他原本就有点佝偻的身子更加的佝偻了。

“你知道我是个志大才疏之人，小时候想当将军，指挥着千军万马，攻城拨寨，所向披靡。那个时候，我最喜欢的一句诗就是‘男儿何不带吴钩。’后来才知道，光凭着一腔热血，一身豪情是当不了将军的；刚上大学时正赶上三年自然灾害，哼！什么自然灾害，那是给苏联人还债迫的！我天天空着肚子，饿的双眼发晕，全身浮肿，心里就没有太大的理想了，只要能吃饱饭就行。谁能吃饱饭？厨子呗。再困难的年月，我们学校里