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第七章　齐鲁先贤遗迹（7）

孟庙内还生长着各种古木，有柏、桧、古槐、银杏和紫藤等。这些树木大多栽种于宋、元时期，虽然距今已有近千年的历史，仍然青翠翁郁、森然茂盛。此外，在众多古树中还有“藤系银杏”、“古柏抱槐”、“桧寓枸杞”、“洞槐望月”等四大自然奇观。“藤系银杏”在孟庙斋戒门内，银杏树已有700余年的历史，至今绿荫蔽满整个庭院。银杏树下有一株枝干粗壮、直径约40厘米的百年紫藤萝缠绕着它，一直伸展到树顶。每年的四五月间，紫藤结出串串花穗，如紫玉串串，煞是喜人。“古柏抱槐”在知言门外，已有700余年的树龄，树干周径约4�6米，树干中心从根部起长出一株巨槐。两树的树干合为一体、连理缠绵，枝叶则青葱茂密，是国内罕有的双树寄生景观。“桧寓枸杞”在孟庙寝殿前的露台上，为北宋宣和年间栽种，距今已有900多年的历史，是孟庙内最为古老的树木之一。桧树枝叶青翠蓊郁、茁壮茂盛，连树干上鸟洞中寄生的数株枸杞也枝繁叶茂。夏秋季节，绿叶衬托着红红的果实，妙趣横生。“洞槐望月”在孟庙寝殿西侧的西垣墙上，据说种植于唐代，树干直径约6米，虽然主干现今已经枯朽，支干却长得高大茂盛，而且中空的主干上有直径约1米的圆洞，明月当空时月光就会从洞中透出，颇富古雅奇趣。孟庙中的古树奇观历来受到人们的称赞，明代大书画家董其昌在《题孟庙古桧一首》诗写道：“爱此孟祠树，森然见典刑。沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天结鲁青。方知樗散寿，只入列仙经。”

孟庙内除了众多造型各异的古树外，还保存着秦、汉、晋、唐、宋、元、明、清等历朝历代的碑碣280余块，主要是历代皇帝的封赠圣旨、孟氏家族谱系、文人墨客的诗词赞颂、维修扩建纪实等，有隶、行、楷、篆等众多字体，具有极高的书法研究价值。其中最为主要的碑刻有西汉《莱子侯刻石》、《秦峄山刻石》；东汉《石墙村刻石》；元代《封赠孟子为邹国亚圣公》圣旨碑；明《孟氏宗传祖图》碑等。此外，“孟母殿”（孟庙的东北隅）的殿前立有一块石碑，上面刻着“母教一人”四个大字，体现了孟母“教子有方”的高尚品德。

三、孟林

据传说：孟子的诞辰是农历四月初二。为了纪念孟子，邹城的百姓每年农历四月初二至初五间，都前往孟林举行盛大的聚会。届时，百姓们从四面八方蜂拥而至，既来朝圣，

又将其作为集市，场面之热闹，无法用“熙熙攘攘”来形容。这种*虽历经数百年，仍经久不衰。

孟林神道

孟林又称“亚圣林”，位于邹城东北12�5公里的四基山西南麓，是埋葬孟子及其后裔的墓地，因位于孟母林的东侧，所以又叫“东孟林”。据史书记载：孟林始建于北宋景四年（1037年），在元、明、清年间多次进行扩建增修，如今占地约50万平方米，是国内现存规模宏大、历史最为悠久的家族墓地之一。

孟林依山傍水，林内古木参天，有柏、桧、榆、楷、柞、杨、槐、楸、枫等各类树木2万余株。在众多树木的环绕下，一条长约3华里的神道直通孟林深处。顺着神道前行，途中有一条小溪，一座拱形的单孔石桥横跨小溪两岸，名曰“御桥”，是当年皇上专为祭祀孟子修建的。桥的左侧立有高大的石碑，上面写着“亚圣林”三个大字。过桥前行，便可来到享殿大门。在古代，享殿是帝王陵寝内供祭祀用的殿宇和帝王祀天祀祖的殿堂。享殿在孟子的墓前，代表尊敬圣贤如同尊敬帝王。据史书记载：孟林中的享殿原为三间，建于宋代，后期曾进行过修缮扩建。据县志记载：明嘉靖四十一年（1562年），邹县令章时鸾“创建正殿五楹，左右厢房各三楹，二门三楹，奠置有案，出入有阶，启闭有户，周围有垣，备极坚征，视前制益为广阔……”现在的享殿为五间，高大宽敞，单檐斗拱，彩绘有多种图案，造型极其古朴，为清代修建，承袭了明代的建筑风格。

第七章　齐鲁先贤遗迹（8）

享殿的后面是孟子墓，墓高约6米，底部横约20米。墓穴的前面有一块巨碑，为清道光十四年（1834年）孟子第七十代孙孟广均所立，碑文为“亚圣