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笑里藏刀的“李猫”之名句（2）

还有人说他“容貌为刘洎、马周所幸，由此得进”，意思是说李义府靠出卖自己的男色取媚于刘洎、马周等人才当上的官。这恐怕是攻击他的话，不能全信。江湖夜雨还是觉得，人们憎恶武后，从而把许敬宗和李义府都一块憎恶，修史之时多叙其过恶罢了。

李义府的诗句也偶有其他的佳句，比如“关树凋凉叶，塞草落寒花。雾暗长川景，云昏大漠沙”，“戢③翼雕笼际，延思彩霞端。慕侣朝声切，离群夜影寒”，也是相当不错，大家可以闲时找来一读。

①回雪：如雪在风中飞翔，形容舞姿的曼妙。出自曹植《洛神赋》：“飘飘兮若流风之回雪”。

②褰qiān：撩起（衣服等，这里指床上的帐幕）

③戢：收敛。这里指收起翅膀。陶渊明《归鸟》：翼翼归鸟；戢羽寒条。

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女皇号令百花的威风（1）

明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。

《腊日宣诏幸上苑》

关于此诗，后来传为这样一个故事：女皇武则天醉后见到后花园中有几枝腊梅盛开，一时兴起，就写了此诗，下诏让众花都一齐开放。此事看起来荒唐，但作为万人之上的最高统治者们，在他们的心中自己仿佛是无所不能的。万事万物都在随他们的心意。正像《镜花缘》中所写的那样：“武后道：‘各花都是一样草木，腊梅既不畏寒，与朕陶情，别的花卉，自然也都讨朕欢喜。古人云：‘圣天子百灵相助。’我以妇人而登大宝，自古能有几人……这些花卉小事，安有不遂朕心所欲？即便朕要挽回造化，命他百花齐放，他又焉能违拗！”结果，第二天果然百花齐放，唯有牡丹未开。武则天大怒，使出来俊臣、周兴他们惯玩的酷刑，用炭火烧烤牡丹花枝，牡丹受不了只好也纷纷开放，但武则天余怒未消，将牡丹贬去洛阳。

这一段故事虽然是传说，但充分反映出当年武则天的骄横跋扈之态。确实，这首诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年。此时的武则天，已经登基称帝，改号为周，真正成为了君临天下的女皇帝。当时的皇子皇孙、文武大臣谁敢和武则天说个“不”字，稍不合她的心意，就要到大狱里尝尝“定百脉”、“失魂胆”之类听起来就让人发毛的酷刑，再不就直接人头落地，从世界上消失。所以，即便是娄师德这样曾从军到边疆大战吐蕃的好汉子，也不得不缩起头来大讲“唾面自干”的好处（娄师德劝其弟遇事要忍耐，他弟弟说“人有唾面，洁之而已”－－人家唾我一脸，我自己擦擦就算了。但娄师德说，这样也不行，你一擦，还是表明了自己的不满，你应该连擦也不能擦，让它自己干）。

所以，这首诗的口气，再不会像《如意娘》那首诗一样，写得是感业寺中那个忐忑不安的缁衣女尼的心情。此诗虽然看起来平淡，但其中的霸悍之气，还是溢于纸外，颇有些“喝令三山五岳开道，我来了”的味道。不过，虽然就这首诗来说，武则天充分表现了她作为帝王一言九鼎的气势，从诗的格调来说是非常有份量的，然而这却实非苍生万民之福。但凡最高统治者狂放无忌，自以为能呵神骂鬼、压倒天地万物之时，那危机就悄悄地来临了。虽然有些人夸奖武则天是杰出的女政治家，并说在她的治下，唐代经济也继续发展，人口也持续增加。不过江湖夜雨觉得，武则天身为女子，能当上皇帝，在女权主义方面虽然是有意义的，但是她的统治给唐朝造成了相当大的破坏。这种破坏，并非指“改唐为周”这些形式上所谓的“篡政”，更主要的是破坏了唐太宗辛辛苦苦建立起来的良好道德风尚，败坏了吏治。

唐太宗时，树立了良好的道德风范，对于残忍暴虐的行为是严厉禁止的。大将丘行恭有一次为了表现自己的忠心，亲手挖出反贼的心肝生吃，结果唐太宗不但没有表扬他，反而痛斥他说：“典刑自有常科，何至于此！”――处罚罪人自然有国家的法律，你这样做干什么！在唐太宗的治下，真是“制度好了，坏人也能办好事”，像裴矩、封德彝等在隋朝时是大奸臣，到了唐太宗这儿也成了良臣，真有隋朝“把人变成鬼”，唐太宗又“把鬼变成人”的感觉。不过到了武则天的时代，武则天又把人变成了鬼。一时间酷吏横行，小人当政，亲人朋友统统都可以出卖。有文章说：大臣崔宣礼犯了罪，武后想赦免他，而崔宣礼的外甥霍献可却坚决要求判处崔宣礼死刑，头触殿阶流血，以表示他不私其亲。这种残忍奸伪