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第9部分(第2/4 页)

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俯视河川,看到巨大的港口、仓库,以及在他身后建有炮塔的高大城墙,环绕着比城墙还高的屋顶以及高塔。他的父亲向他保证,这座城市很难攻破,因为攻击者必须通过该城的两道壕沟,然后再躲过如下雨般密集的大鹅卵石炮攻击,才可以触及城堡防备完善的城墙。一行人通过横跨河流的石拱桥,然后骑马行经巨大的城门。克洛鲁斯的新部队沿路排成一列,好奇的群众争相观看他们的新指挥官,以及在他旁边神气十足的英俊儿子。

这一家人定居下来,过着他们以前从不知道的豪华生活。人人尊敬这位新队长,并夸赞他年轻的小儿子。他在军团里的权威是至高无上的。txt电子书分享平台

君士坦丁大帝(5)

克洛鲁斯工作一早上后,常常跑到公共浴场松弛一下,君士坦丁也会跟在身边。在这个北方城市,人人连在最冷的寒冬里都洗澡,因为室内大浴场的大理石墙和地板都以面积广大的火炉和蒸汽管加热。首先,一间房里有三个热水池,他们可以选择其中一个。然后裹上毛巾再移往另一间温水室,滑进一个水温稍低的池子。接着再到冷水室去,从五个水温极低的冷水池中选择一个赶快跳进去。然后再到蒸汽室、按摩室和更衣室。这些房间均以镶嵌图案和雕像装饰。离开浴室后,父子俩沿着柱廊行至外面的运动场。在这里,男人们都会在运动之余拨出时间,教导他们长官的儿子各类型的运动,其中包括使用长剑和匕首的正确方法。

遇到特别的日子,这一家人常到罗马市中心的竞技场。他们坐在保留给高层人士的特区观赏各种奇景,例如将罪犯或日耳曼俘虏丢给饥饿的狮狼。

其他时候,克洛鲁斯会带家人到太阳神密特拉斯(Mithras)的大神殿祈祷。在近东地区,每个士兵都知道太阳神,其信奉者仅限男性。太阳神保证赐给信奉者胜利及永生。克洛鲁斯在还是年轻士兵时就加入信奉行列。为此,他还经历了可怕的入教仪式,例如火炙、束手被扔过深坑,然后才是浸在现宰的牛血里获得洗礼。君士坦丁当时年纪太小,无法跟着父亲参加秘密仪式入教,但是父母同时教他要信奉古罗马神祇、远祖和权力及于洪水雷电不具宗教色彩的山野神祇。

此外,海伦娜可能对基督教产生兴趣,并且就此影响其子,虽然当时他并不知道她的影响力之大。基督教是罗马世界一支相当新的宗教,它所传达的讯息是同情妇女与穷人,其教义涉及个人生活——与罗马帝国枯燥乏味的仪式性宗教迥然不同。许多基督教徒都住在高卢(Gaul) ,其中大半在特里尔工作。海伦娜可能曾和女基督徒交谈,对她们的信仰至少有些概念。虽然没有证据证明此事,但众所周知,海伦娜后来成为基督徒,其子君士坦丁在三十出头幡然改信基督教前,已经熟知基督教的许多故事和许诺。在克洛鲁斯参与多次高卢战役期间,君士坦丁与母亲独处的时间相当多,她在这段期间将一些感人的基督教福音故事传给儿子,这事可能性很高,不过当时君士坦丁可能偏好其父信仰的神明,即军人的太阳神。

在特里尔的头两年,君士坦丁之父对日耳曼部落战役节节称胜,不仅冲破罗马防线,并进占高卢。公元二六八年的一次大胜之后,他获得戴克里先的共治皇帝马克西米安赐予一场凯旋*,或者“凯旋式”。马克西米安本人也从意大利北部米兰的住处北上参加。那是君士坦丁首次见到的胜利*:长长的队伍中有返乡士兵、戴上手铐脚镣的惊惶战犯、一车车的战利品及胜利纪念碑,最后是他父亲,这位得意扬扬的队长,与身着紫袍、头戴金冠的皇帝马克西米安并辔而骑。

这一家人在高卢待了七年。在这段时期,君士坦丁变得又高又壮。他的下巴愈发坚定,仿佛反映出他铁般的意志和追求完美的渴望。就像多数的军人之子一样,

他学会玩军事游戏,为日后的军旅生涯做准备,并很早即表现出其领导能力。身为御卫队队长之子,他变得习惯于接受特殊的关注和享受。他似乎曾逃避许多学校课程或私人教育。虽然海伦娜聪慧又有活力,但她并未受过良好教育,而且如果学校教育干扰其子对体育或军事 电子书 分享网站

君士坦丁大帝(6)

的喜好,她就不坚持君士坦丁必须接受学校教育。

公元二九三年时,他们的家庭和谐开始粉碎。戴克里先皇帝远自尼考米迪亚的皇宫宣布,他将政府制度改为由四位皇帝掌权的四人分治制(tetrarchy),其中两位皇帝戴克里先和马克西米安被称为“奥古斯都”(augustus) ,这是一个令人敬畏的古老头衔

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