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过。今天你把我的名声全扫光了，今后我还怎么在社会上出入。我几个媳妇，没有一个象你这样出了坏家子……”母亲脸色铁青，双手发抖，已经说不出话来。我赶紧把母亲扶进房里。母亲推开我的手，猛地朝门外冲去。众人感到不妙，拉住母亲，极力劝慰。祖父这才住嘴。

我不平地朝那些冲进屋里来的社员吼道：“你们这样做是不对的，不能怪我母亲。大妹的事，她一人做事一人承担。再说也不能为这样的事捉人去‘游街’，这不符合国家的政策。”我不敢说这是侵犯*，在当时这是西方的语言，好象*这东西是属于资本主义国家的，社会主义国家不兴这一套。我打算去找生产队长评理。大家都说没用，不要书生气，现实就是如此，只能忍气吞声。“困难时期”为填饱肚皮，吵架的事多了，打死人的都有，“法制”这东西，只有在人人温饱之后，才会受到尊重。

傍晚，大妹被放回家来，头发被剪成前一个坑，后一个垛，不象男，不象女，衣服也撕破了。一位老年妇女好心拿条头巾给她包上。大妹目光呆滞，任由大家指骂，也不哭，也不说话。

我想大妹已麻木，或者疯了。爱恨交织的痛苦在我心里剧烈地煎熬。我相信母亲也是这样。她疼爱我们，看到自己的儿女被人侮辱，她能不痛心吗？她把大妹教育成这样，她又为大妹苦成这样。这罪过不在母亲，也不在大妹，是几千年封建思想观念，和不良的家庭教育造成的后果。母亲内心是多么地为子女着想，她不希望自己的子女成为社会的累赘。她越担心，越找不到正确的办法。她整天操劳，让我们忧心。她的脾气，又使我们难于接近。我爱母亲，我不想让她难过。可我不知道，怎么才能克服自己对她那种态度的“受不了”。

这事过后，家人一致认为大妹已无可救药，打算把她送到教养所去，而且象要扔掉一颗定时炸弹，越快越好。我也失去了信心，也许那里的环境能让她清醒一些。再说我也不希望她留在家里受母亲的打骂，让母亲生气。可是后来一位亲戚表示反对，理由是家里这些“吃政府饭”的人，往后在填写社会关系一栏时，会增加一个“污点”。大妹因此又被这个“污点”留在家里。

母亲怕大妹再逃出去惹事生非，干脆把大妹关在房里，不让她出来，每天送饭给她吃。大妹也心甘情愿象囚犯一样呆在房里，还自己反锁着门，不让别人进去。大概她已感到母亲对她只意味着管制，而没有一丝温暖。

我心里十分矛盾，曾经想用正面鼓励的方法帮助大妹，可一想到母亲的打骂，就没有信心。母亲不理解我的想法。大妹又太固执，一点不听别人的劝告，她的不合作态度，常常让接触到的人徒生愤怒。我想大妹受惯了责难，为了保护早已受伤的自尊心，总是盲目地抗拒，又任意地放弃，在改变之前，她就表现出一种让人为难的姿态。有一次我看到她拿生地瓜干给小弟弟吃，就叫她不要这样做。也许我没有讲清道理，这既不好吃，也不卫生，是一种坏习惯。她却挑战似地表明，偏要这样，还唆使小弟弟用脏话骂我。

我难过极了，感到无可奈何。我也曾想再跟大妹好好谈一谈，她还是不肯配合，以沉默对抗我。我只能枯燥地说教几句，知道这些话她早已听腻，一点用处也没有。我苦恼万分，不知该怎样帮他。也许我本身也是不良教育培植出来的“次品”，不能给大妹树起一个好的榜样。（待续）　。。

八、人生爱恨——亲情难解（4）

后来，母亲和舅舅合计把大妹嫁到乡下去，他们担心大妹留在城里会败坏一家人的声誉，想用这种办法来推卸自己的责任。我十分反对，可又想，也许大妹早一天离开这个家，是一种解脱，也就不再坚持。

结婚的时候，没有热闹的场面，没有喜庆的仪式。大妹随身带着几件衣服，就让对方给接走了，简直象扔掉一件破旧的家俱。我难过了好些天，感到自己太无能，同在一个家庭里，同样的骨肉兄弟，怎么能有这样不同的待遇？

大妹嫁出去以后，家里相对平静了一段时间。可是不久，大妹在乡下就呆不住了。三天两头跑回来，母亲却不喜欢她再来家里，老是逼她回夫家去。

终于大妹跟丈夫也闹翻了。听说妹夫脾气不好，两人常为一件小事争吵，大妹一闹就回家来向母亲诉苦，希望娘家能给她撑腰。可是母亲不问个所以，每次都指责大妹的不是，逐她回去。大概在母亲的眼里，凡事都该大妹不对。也许母亲为生活所累，已不想再顾及到大妹，就以这种简单逃避的办法来解决问题。

大妹回去了。她也不再回来了，她明